內容簡介
有無之境《有無之境:王陽明哲學的精神》內容簡介：王陽明青少年時代就顯示出多方面的才能，熱心騎射，精究兵法，長於詩文，早享文名。青年時代的王陽明與多數宋明理學家一樣，也經歷了一條“出入釋老”而“歸本孔孟”的思想歷程；人仕之後，踏人坎坷的政治生涯，34歲時，他在嚴峻的政治形勢下，冒死抗諫，反對把持朝政的宦官劉瑾，為此受廷杖下獄，貶到貴州偏遠的龍場，做一個小小的驛丞。在極其困苦的環境中，他日夜默坐，動心忍性，思考聖人處此將何所為，在一個夜間他忽然大悟，“不覺呼躍，從者皆驚”，從此建立了與程朱學說完全不同的哲學，後人稱此為“龍場悟道”。此後，他雖為明王朝建立了奇功大業，但他本人卻屢遭誣陷讒謗。在“百死千難”的政治危機中，他堅信自己的良知，表現出極大的勇氣。無論是居家休養還是戎馬倥傯，他都廣收弟子，因材施教，宣傳他的思想。他的學說雖受到壓制，卻在當時發生了巨大的影響，並籠罩了整個明中後期思想的發展。
王陽明哲學就其直接意義來說是對朱熹哲學的反響，他倡導的“心學”是在明中期封建統治極度腐敗、程朱理學逐漸僵化的情況下出現的思想運動，具有時代的意義，同時，也是北宋以來理學揚棄佛道，不斷發展的長期過程的一個結果，在整個理學的發展中占有重要地位。王陽明富於創造精神，他的哲學一脫當時程朱派的經院習氣，具有一種勇往直前的氣概，充滿了生氣勃勃的活力。他能像禪宗大師一樣用某些令人驚奇的指點方法使人領悟，他的思想盈溢著生命的智慧，因而十分有感染力和吸引力。
內容簡介
本書是王陽明哲學研究的經典之作。全書把哲學史研究、比較哲學研究、文化問題研究和文獻史料研究合為一體，對王陽明哲學的內容進行了全面和深入的分析，並對其哲學的內容進行了全面和深入的分析，並對其哲學的不同發展階段進行了細緻的考察，力圖呈現出王陽明哲學的基本性格和整體面貌。本書作為系統研究王陽明哲學的專著，思境恢弘，學理精審，史料詳盡，在王陽明哲學思想研究的各個重大問題上都提出了新的分析和詮釋，充分體現了作者在思想把握上的理論造詣和文獻把握上的學術功力，代表了當代陽明學研究的高端水平。本書雖集中在王陽明哲學的研究，但其解決的問題和研究方法，對整個陽明學、宋明理學乃至中國古曲哲學的研究皆具有普遍的示範意義。
作者簡介
陳來，1952年生於北京，1981年北京大學研究生畢業，1985年北京大學哲學系博士研究生畢業，哲學博士。1990年起任北京大學哲學系教授，現任北京大學儒學研究中心主任，北京大學哲學系中國哲學教研室主任，博士生導師，兼任教育部社會科學委員會委員、全國中國哲學史學會副會長、國際中國哲學會副執行長，曾任哈佛大學等校客座教授。主要著作有：《朱子哲學研究》、《朱子書信編年考證》、《有無之境——王陽明哲學的精神》、《宋明理學》、《古代宗教與倫理——儒家思想的根源》、《人文主義的視界》、《古代思想文化的世界——春秋時代的宗教、倫理與社會思想》、《現代中國哲學的追尋——新理學與新心學》、《中國近世思想史研究》、《詮釋與重建——王船山的哲學精神》等。
目錄
第一章緒言
一有我與無我
二戒慎與和樂
三理性與存在
第二章心與理
一心即理說的提出
二心即理說的內涵
三心即理說的詮釋
四心即理說的矛盾
第三章心與物
一心與意
二意與事
三心與物
四心物同體
第四章心與性
一未發與已發
二心之本體
三心與性
第五章知與行
一知行合一的內容
二知行合一的宗旨與工夫
三知行合一的分析
第六章誠意與格物
一《大學》古本與古本序
二誠意
三格物與格心
四格物之辯
五《大學問》的格物說
第七章良知與致良知
一致良知說的提出
二良知
三致良知
四從格物到致知
第八章有與無
一天泉證道
二無善無惡
三心體與性體
四儒與佛
五有與無
六嚴灘問答
第九章境界
一有無之境
二無我為本
三狂者胸次
四與物同體
第十章工夫
一工夫之內外本末
二工夫之有無動靜
第十一章結語
一早年曆程
二中歲教法
三晚年化境
四身後流變
第十二章附考
一《年譜》箋證
二《續編》書札考．
三越城活動考
四著述辨疑
1．《傳習錄》
2．《大學古本旁釋》
附錄心學傳統中的神秘主義問題
一引言
二明代心學的神秘體驗
三宋代心學的神秘體驗
四理學對於神秘主義的批評
五結語
陽明年表要略
徵引書目
索引
後記
……
