曾子將行

曾子①將行，晏子②送之曰：“君子贈人以軒，不若以言。 ”曾子曰：“請以言。 ”曾子說：“請贈給我言語。

原文

曾子①將行，晏子②送之曰：“君子贈人以軒，不若以言。吾請以言之，以軒乎？”曾子曰：“請以言。”晏子曰：“今夫車輪，山之直木也，良匠揉之，其圓中規，雖有槁暴，不復嬴矣，故君子慎隱揉。和氏之璧，井裡之困也，良工修之，則為存國之寶，故君子慎所修。今夫蘭本③，三年而成，湛之以滫，則君子不近，庶人不佩；湛之縻醢，而賈匹馬矣．非蘭本美也，所湛然也。願子之必求所湛。嬰聞之，君子居必擇鄰，游必就士，擇居所以求士，求士所以辟患也。嬰聞汩常移質，習俗移性，不可不慎也。”（《晏子春秋·曾子將行晏子送之而贈以善言》）

注釋

①曾子：孔子的弟子，比晏子小七十多歲，不可能見到晏子，大概為編撰《晏子》者所附會。②晏子:名嬰，齊國大夫。③蘭本：蘭槐草的根。蘭槐，香草名。4、滫（xiǔ)：臭水。5、軒：車子。6、揉：用火烤

文中通假字

有：同“又”；再。副詞。”雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。” 暴：同“曝”曬。動詞。“雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。”辟：通“避”；躲避。動詞。“求士所以辟患也。”賈：同“價”價值。名詞。“賈”通“價”，價值

譯文

曾子離開齊國要走，晏子去送他，說：“君子贈給人車子，不如贈給人言語。我是贈給您言語呢，還是贈給您車子呢？”曾子說：“請贈給我言語。”晏子說：“車輪，是山上很直的樹木製成的。技術好的工匠用火烤它，使它圓的程度符合圓規的要求，即使又把它曬乾，也不再挺直了。所以君子對矯正彎曲很慎重。卞和得到的玉璞，看外表是井裡的石塊，技術好的玉工琢治它，就成為傳國之寶了。所以君子對修養自己很慎重。蘭草的根，三年才長成，如果把它浸泡在臭水裡，那么君子就不接近它，一般人也不佩帶它；如果把它浸泡在麋鹿肉製作的肉醬里，它的價值就抵得上一匹馬了。並不是蘭草的根變好了，是拿來浸泡的東西使它這樣的。希望您一定尋找薰陶自己的好東西。我聽說過，君子居住一定選擇好鄰居，出遊一定結交賢士。選擇住處是為了尋求賢士，尋求賢士是為了躲避禍患。我聽說經常在濁水裡浸泡就會變質，風俗習慣能改變人的性情，這是不可不慎重對待的。”
註：曾子比晏子小70多歲，不可能相見，本文大概為編撰《晏子》者所附會。

閱讀提示

選文主要寫晏子給曾子的臨別贈言。晏子在贈言中巧設比喻，告誡曾子，要想做君子，必須矯正彎曲要慎重，對修養自身要慎重。他的話可謂深入淺出，字字珠璣，既表現了晏子的遠見卓識，也反映了他與曾子是肝膽相照的朋友。