作品原文
書懷貽京邑同好
維先自鄒魯，家世重儒風。
詩禮襲遺訓，趨庭沾末躬。
晝夜常自強，詞翰頗亦工。
三十既成立，嗟吁命不通。
慈親向羸老，喜懼在深衷。
執鞭慕夫子，捧檄懷毛公。
感激遂彈冠，安能守固窮。
當途訴知己，投刺匪求蒙。
秦楚邈離異，翻飛何日同。
作品注釋
1、京邑同好：即詩所云“當途知己”。按，頗疑此輩即韓思復之鑄。據兩《唐書·韓思復傳》，韓曾兩度任襄州刺史，卒後，“故吏盧僎、邑人孟浩然立石峴山”。可見韓、孟關係之不同一般。
2、維：發語詞，無義。先：祖先。鄒、魯：是儒家所推重的禮樂之邦。孔子是魯國人，孟子是鄒國（今山東鄒縣）人。此句謂先人·是孟子的後代。
3、沾，言受雨露之惠。全唐詩校：“一作紹。”末躬，猶言賤體，自謙之詞。
4、《易·乾》：“象曰：天行健，君子以自強不息。”
5、翰：全唐詩校：“一作賦。”工：全唐詩校：“一作攻。”陶淵明《詠貧士》：翳然絕交遊，賦詩頗能工。”
6、《論語·為政》：“吾十有五而志於學，三十而立。”
7、嗟吁：宋蜀本、《文苑英華》作“吁磋”，是。嘆詞。
8、慈親：指父母。向：趨向、接近。羸：弱。
9、《論語·里仁》：“子日：父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。”何晏《集解》：“孔（安國）曰：‘見其壽考則喜，見其衰老則懼。”，本詩“喜懼”義偏在“懼”。深衷：內心深處。
10、甘脆：美食。《戰國策，韓策二》：“聶政謝曰：‘臣有老母，家貧客游，以為狗屠，可旦夕得甘脆以養親。”
11、“簞瓢”句：陶淵明《五柳先生傳》：“短褐穿結，革瓢屢空。”
12、此句猶言慕孔夫子執鞭之言。《論語·述而》：“子日：‘富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。”’執鞭，指賤役。感激：感到激奮。
13、此句猶言“訴於當途之知己”。當途：當路，身居要職。《孟子，公孫丑上》：“夫子當路於齊。”
14、投刺：遞上名片。刺，名刺，名片。匪求蒙：《易·蒙》：“匪我求童蒙，童蒙求我。”孔疏：“闇者求明，明者不諮於闇。”童蒙，闇弱愚昧者。句謂白己願通於明哲，非求助於闇弱。
15、秦、楚：分指長安、襄陽。
16、翻飛：高飛遠舉，喻仕途得意。
創作背景
《書懷貽京邑同好》的作者是孟浩然，被選入《全唐詩》的第159卷第11首。據此詩“三十既成立，嗟吁命不通”句，則此詩當作於開元六年（浩然三十歲）稍後。
作者簡介
孟浩然（689～740），唐代詩人。本名浩，字浩然。襄州襄陽人，世稱孟襄陽。因他未曾入仕，又被稱為孟山人。早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望後，尚能自重，不媚俗世，以隱士終身。曾隱居鹿門山。年四十，游長安，應進士不第。曾在太學賦詩，名動公卿，一座傾服，為之擱筆。後為荊州從事，患疽卒。曾遊歷東南各地。詩與王維並稱“王孟”。其詩清淡，長於寫景，多反映山水田園和隱逸、行旅等內容，絕大部分為五言短篇，在藝術上有獨特的造詣。有《孟浩然集》三卷，今編詩二卷。
