基本信息
【名稱】《暹羅龍蓮寺養病》
【年代】清代
【作者】虛雲
【體裁】七言律詩
作品原文
暹羅龍蓮寺養病
自入龍蓮養病疴，風光恰似老維摩①。
束腰尚乏三條篾，補衲還余半畝荷②。
竹簟無塵清夢少，蕉窗有興夜吟多③。
明朝若得青蓮約，緩步深山問鳥窠④。
作品注釋
①疴：本指怪異之病，此處泛指疾病。維摩：即維摩詰，系與佛祖同時人，曾向佛弟子彌勒、文殊等講說大乘教義。
②篾：篾絲，指繩索，腰帶。補衲句：謂補完衲衣後還剩餘半畝荷葉，謂以荷葉製衣補衣，喻禪隱生活之簡樸。
③竹簟（diàn）：竹蓆。蕉窗：芭蕉掩映著的窗戶。興：指詩興，興致。
④青蓮：此處指佛寺。唐宋之問《宿雲門寺》詩有“夤緣綠莜岸，遂得青蓮宮。”即為此意。鳥窠：指鳥窠禪師，即唐代高僧道林。林公出家受戒後入秦望山，棲於長松之上，其旁有一鵲，故人稱其為鳥窠禪師或鵲巢和尚。此處即以之代指高僧。
作品鑑賞
暹（xiān）羅為泰國的舊名。原為暹與羅斛二國，後合併稱暹羅。公元1939改名泰國。1945年復稱暹羅，1949年又改泰國至今。龍蓮寺一作龍泉寺，在泰國首都曼谷郊外，為當時泰京著名佛寺。公元1907年（清德宗光緒三十三年），虛雲和尚為建造雞足山祝聖寺的藏經殿在泰國龍蓮寺講經籌款，先講《地藏經》，再講《普門品》。一日趺坐入定，一定九日，鬨動暹京。自國王大臣乃至男女善信，皆來羅拜。出定後，國王請至王宮誦經，百般供養，贈予巨資及地三百頃。其後，虛雲老和尚身患痹疾，言語行動皆有不便，遂延醫服藥，養病寺中。二十餘日後病癒，乃作此詩。詩寫病中情狀、病中思緒甚詳。詩風明快清朗，充滿樂觀精神。
作者簡介
虛雲（1840－1959），法諱古岩，又名演徹，字德清，號虛雲，以號行。當代禪宗泰斗。俗姓蕭，湘鄉（今屬湖南省）人。年十九出家福州鼓山湧泉寺，翌年具戒。一生志大氣剛，悲深行苦，歷主十五道場。中興雞足祝聖寺、昆明雲棲寺、鼓山湧泉寺、韶關南華寺、雲門大覺寺、雲居真如寺六大名剎。重建大小寺院庵堂八十餘處。先後嗣法妙蓮為臨濟宗第四十三世祖，嗣法耀成為曹洞宗第四十七世祖，嗣法詞鐸為溈仰宗第八世祖，嗣法良慶為法眼宗第八世祖，嗣法深靜為雲門宗第十二世祖，以一身而承五宗法脈，大振禪風。弘宗演教數十年，剃度、得法、受戒、皈依弟子達數百萬人。門下法嗣弟子遍布全中國，廣及東南亞以及美洲諸國。所著有《楞嚴經玄要》、《法華經略疏》、《遺教經注釋》、《圓覺經玄義》、《心經解》等，又有《虛雲和尚法匯》數十萬言。禪功戒德之餘，涉獵詩詞，存有詩偈四百餘首。作品大都直抒胸臆，指心見性，禪味淳厚，達到爐火純青的境界。
