智積齋

蘇州靈岩山寺是我國著名的佛教淨土宗道場之一。 後至印光法師，仍恢復靈岩山寺舊名。 1937年至1940年，印光法師避居靈岩山寺，專心念佛，創建淨土宗道場。

智積齋：取智積菩薩名“智積”為書齋名！智積齋主：一真居士。
智積，梵名Pratibha^na－ku^t!a。 賢劫十六尊之一。又稱 辯積菩薩。在密教 金剛界曼荼羅 三昧耶會、微細會、供養會中，位列外院方壇北方四尊中之第四位。主如來化他之斷智，其智體與四智等同，含攝萬智，故稱智積。密號巧辯金剛、定慧金剛。種子為[fan(vi)]（vi）或[fan(va)]（va）。三昧耶形為花雲。微細會中，其形像為左手握拳，置於腰際，右手屈臂、持蓮花，置於胸前，上有花雲；在供養會中，此菩薩屈左右兩臂，置於胸前，兩手執蓮花，其上亦有花雲。真言為“唵缽羅底婆那俱吒野娑縛賀藍”。一般以此菩薩與文殊菩薩或無盡意菩薩為同尊。又據決定總持經所載， 阿閦如來之前身即名辯積。
隨從多寶如來，來 法華會座之菩薩。據法華經提婆達多品所載，智積菩薩由下方多寶佛之國土來詣娑婆世界，於法華會座中，與文殊菩薩論議 女人成佛一事。
又據《吳中紀聞》所載，有一東晉僧，人稱"智積菩薩"。 東晉末年，尊者自西土來華，於江蘇蘇州開創靈岩寺，法譽甚隆。據傳有貧嫗持角黍獻於尊者，尊者受之，嫗因而得度。其後遂於尊者生日時，聚眾舉行角黍會。
蘇州靈岩山寺是我國著名的佛教淨土宗道場之一。同時，也是國內外馳名的明勝古蹟和風景遊覽勝地。地處太湖之濱，毗鄰木瀆鎮，距 蘇州市西南方十五公里，山高海拔二百二十公尺。居高臨下，湖光山色，蔚為壯觀。因為以前多其四石，猶如靈芝壯，故山名靈岩；南列峭壁如城，又名石城山；又因山勢右轉似象回顧狀，故又名象山。
靈岩山，本是春秋時代吳王夫差 館娃宮的舊址，也是越國獻西施的地方。現金尚存無王遺蹟和古蹟有：吳王井、梳妝檯、玩花池、玩月池、響X廊、琴台、西施洞、智積井、 長壽亭、方亭等。清聖祖康熙和清高宗乾隆二帝南巡時，在山頂築有行宮，清鹹豐十年焚於兵火。
東晉司空陸玩曾居此山，因聞佛法，舍宅為寺，從此，便成為靈岩道場之開端。南朝梁武帝天監年間，西域梵僧智積來寺開山，賜匾額智積菩薩顯化道場。宋初改為秀峰禪院。紹興年間賜匾額顯親崇報寺。明洪初年，賜匾額報國永祚禪寺。明永樂十年重新修繕，明弘治年間被毀。清順治六年，寺僧重新修建。清康熙十四年布政使慕天顏重建大殿，鹹豐十年毀於兵火。清宣統二年，真達和尚接任住持，至民國十五年改為十方專修淨土道場，名崇報寺。後至印光法師，仍恢復靈岩山寺舊名。 1937年至1940年，印光法師避居靈岩山寺，專心念佛，創建淨土宗道場。他制定了五條規約，要求僧人堅持“不募緣，不做會，不傳法，不收徒，不講經，不傳戒，不應酬經懺。 專一念佛，每日與普遍打七功課同。”經過印光法師的弘揚倡導，淨土宗在中國和 東南亞一帶盛行。靈岩山寺也成了江南最著名的淨土道場。至1981年寺內修訂靈岩山寺共住規約時，仍將印光大師所訂立五條規約列入首位，嚴格執行。現在，寺內僧人有一百餘人，他們“專心念佛，除打佛七、念普佛外，概不應酬經懺佛事”。他們每日修持，早晚課誦，半月誦戒，堂內念佛，寒暑無間，正常進行。
這么多年來在靈岩山寺方丈明學長老的主持下，靈岩山寺繼承和發揚印光大師之教誨，蓮風不挫！敬仰靈岩山寺之道風故為書齋取名“智積齋”明學長老親為書齋題寫匾額！一定不忘印祖教誨，認真學習！祈願靈岩山寺永昌長盛！