簡介
自古中國民間各地敬拜的聖母各不相同，像北方的聖母大多是中國神話故事中“王母娘娘”的化身，南方閩粵和台灣一帶的聖母大多是民間傳說人物媽祖的化身。那么，晉祠聖母殿中供奉的聖母又是誰呢？讓我們還是從晉祠的歷史講起……
基本資料
聖母殿是中國現存最早的木構建築之一，它是中國山西省太原市晉祠內的核心建築，位於晉祠中軸線的最後方。聖母殿前臨魚沼，後擁危峰，殿高19米，殿頂筒板瓦覆蓋，黃綠琉璃剪邊，整個殿宇富麗莊重、雄偉壯觀。奇特的是，晉祠聖母殿內沒有一根柱子，堪稱中國建築史上的豐碑。那么，這座獨特的建築是如何建成的呢？這在民間還流傳著一個美麗的傳說……
相傳，宋朝年間，朝廷下旨要在晉祠內修建聖母殿，按照朝廷的旨意，聖母殿內還要擺放43尊塑像。眼看著朝廷限期交工的日子一天天臨近，工匠們還是沒有想出好辦法來，大家焦急萬分卻又不知所措。突然有一天，一個鶴髮童顏的老人閒庭信步地來到了工地上。老人旁若無人地擺弄起工地上的碎木料，只見他將這些木料左一搭，右一搭地拼接起來，最後竟搭起一座小小的聖母殿模型，更絕妙的是，這座聖母殿模型內竟沒有一根柱子，老人巧妙地將整座殿宇的受力點放在聖母殿四周的廊柱和檐柱上了。
工匠們看到這個模型興奮萬分，他們決定就按照這個模型來修建聖母殿，本來想感謝一下這位老人的幫助，可是老人卻再也杳無音信了。有人說，這位老人是古代木匠鼻祖魯班顯靈。當然這只是一個美麗的傳說，但是它從一個側面反映了當時工匠們的高超技藝。後來，人們在離聖母殿不遠的地方建了一座魯班廟。魯班廟與其說是為祭祀魯班而建，倒不如說為了紀念當時建造聖母殿的能工巧匠而建。工匠們加緊工期，很快聖母殿就建好了。聖母殿採用“減柱法”營造，殿內外共減去16根柱子，以廊柱和檐柱承托殿頂屋架，因此，殿內沒有一根柱子，殿前廊和殿內顯得十分寬敞。
建好的塑像共43尊，每一個都獨具特色，這位捧印的侍女，穩重老練、不苟言笑，是一位稍有權勢的侍女；這位身材纖弱的侍女，神情落墨，好像有滿腹心事；這位老年侍女，一看就是歷盡滄桑，她微微下撇的嘴角表明對現實的不滿；這位小侍女，頭微微左傾，初入宮幃、未經世事和拘謹小心的神態被表現得惟妙惟肖。聖母被不同年齡、不同性格、不同裝飾的42名侍女守護著，顯得氣派非凡，那么這位美麗的聖母是誰呢？
歷史典故
據記載，唐叔虞在位期間，把國家治理得五穀豐登、國泰民安，後人為了奉祀唐叔虞，在晉水源頭修建了祠宇，稱唐叔虞祠，也叫晉祠。公元976年，宋太宗趙匡義登上了皇帝的寶座。傳說有一次，趙匡義微服私訪，坐在酒家裡，這時一個說書的講了一個段子，說太原是龍城，唐朝的李淵、後唐的李存瑁、後晉的石敬瑭、後漢的劉知遠，都是從太原起兵奪取天下的開國皇帝。這個說書的談古論今，說者無意，聽者有心。趙匡義琢磨起來，看來，自己要想坐穩皇帝的寶座，還真不能放鬆了對太原的警惕。回宮後，趙匡義找了幾位頗懂星象的大臣商議，隨後下旨便要把太原城夷為平地。他先選派了不少有名的精兵強將，又調集了50萬大軍，親自督陣，開赴晉陽。
趙匡義的大軍浩浩蕩蕩占領晉陽後，他下令將全城百姓趕出晉陽城，又命令士兵四處放火，一座有千年歷史的古城不出數天就化成一片平地；趙匡義還是不死心，第二年，他又下令引決汾水和晉水，把已燒得一塌糊塗的晉陽城又漫灌了一遍。就這樣，太原城經歷了一場浩劫，晉祠聖母殿也受到了很大程度的損壞……
相傳，重修晉祠是皇帝宋仁宗趙禎下的旨，但是在當時的朝廷，還有一個實權人物，這就是宋仁宗的母親——劉太后，巧的是劉太后也是晉陽人，一天，劉太后宣自己的幾位親信進宮，說自己晚上經常夢到城裡百姓，有的生病、有的破財，她頗為擔心。劉太后一聽自己的音容能流傳千古，自己十分高興。但是，她心裡也非常清楚，此時距離趙匡義摧毀晉陽城不過五十年，如果此時在晉祠為她興建祠堂的話，無疑會激起晉陽老百姓乃至天下人的民憤。
於是劉太后宣布，為唐叔虞的母親邑姜修建聖母殿，這既了卻自己想流芳百世的願望，也正應了“五十年來帝母臨”這句碑文。聖母坐像居聖母殿的正中位置，高2.28米，鳳冠蟒袍，端莊氣派
