簡介
時間一維性是指——時間的不可逆性，即一去不返
研究
從剖析時間的持續性、順序性及兩者相互關係入手，論證了時間的單向一維性的特點。中國哲學理論注目的一個新的領域是關於人的主體性和人的價值問題的研究。馬克思主義唯物史觀的誕生，標誌著對人的主體精神在理論上的科學的確認。
但對主體問題的研究，我國在一段時間內曾呈現出不正常的沉寂的狀態。
哲學史上的時間觀是從實踐中產生、並隨著實踐和科學的發展而發展的.一般地說,人們對空間的研究要比對時間的研究開始得更早一些，成果也更顯著一些。當古代的幾何學、力學對空間的研究已經有了相當的成績時，而對時間的研究還幾乎沒有涉及。
儘管我們大量運用具體的空間一視覺概念來比喻時間概念，但是同具有三維性（長、寬、高）的占有一
定空間的具體物體相比，時間只具有一維性。學者們早已發現，許多語言裡都是用一維（單向度）的空間詞
語來描寫時間。例如我們只說時間“長”，不說時間“寬”或“高”。時間，相對於空間而存在，它由過去、現在、將來構成連續不斷的系統。
什麼叫時間？英國人卡萊爾說，不可限制的、靜靜的、從不停息的就是時間。時間具有一維性，不可逆轉性，其特點多姿多彩。世間最長莫過於時間，因為人們許多構想來不及實現。在等待的人，時間是最慢的；在歡樂的人，時間是最快的；它可以擴展到無窮大，也可以分割到無窮小；當時誰都不予以重視，過後誰都表示惋惜；沒有它，什麼事都做不成；不值得後世紀念的，它讓人忘懷；偉大崇高的，它使其永垂不朽。李大釗說：“時間是偉大的發明者。”
