簡介
在古代中國，人們對於昭陵六駿的了解主要來自《昭陵六駿碑》的拓片。《昭陵六駿碑》是北宋游師雄讓人刊刻的，碑成之後被立在當時禮泉縣城西的唐太宗廟內。後來隨著其拓片的流傳，“昭陵六駿”的大名遂廣布於世間。 但在《昭陵六駿碑》上游師雄所作的題記中有：“師雄舊見唐太宗六馬畫像，世傳為閻立本之筆，十八學士為之贊。”這段話說明，在北宋時期，昭陵六駿的圖卷（紙本或絹本）仍然流傳於世，游氏曾經親自觀摩過，圖卷上有六駿的圖像及關於六駿的贊語，但是沒有署名是誰畫的圖。至於是否是閻立本所作，只是“世間傳說”而已。
西安碑林博物館館員李舉綱認為，游師雄的記述是正確的。在目前所能見到的唐代記述昭陵六駿的所有文獻中，六駿為誰所畫的問題都沒有被提及。在《宣和畫譜》、《歷代名畫記》、《圖畫見聞志》等文獻中記載著閻立本的許多作品，其中也沒有關於六駿的相關記述。
李舉綱說：“將‘六馬畫像’與閻立本聯繫在一起，可能是因為閻立本是貞觀時期最著名的畫家之故。作為皇家畫家，閻立本長期出入宮廷，許多作品皆為唐太宗授意所作，如《十八學士圖》、《凌煙閣功臣圖》、《步輦圖》等。六駿是唐太宗曾經乘騎過的六匹駿馬，其圖畫是雕刻的範本，需要高超的繪畫技藝。在此情況下，閻立本無疑是最佳人選。何況主持昭陵營造的閻立德正好是閻立本的親哥哥。”
由於閻立本的畫作在後代流傳中大多散失，其作品自唐代以來又多有臨摹之作，不知游氏所見的“六馬像圖”是否為閻立本手筆還是他人臨摹之作。但在金代畫家趙霖的筆下，《昭陵六駿圖卷》中的六駿卻是纖毫畢現，氣韻生動。李舉綱認為，“對於《昭陵六駿圖卷》的深入研究或許對解開六駿圖像作者有所助益。”
