作品原文
春官宗伯·小宗伯
小宗伯之職，掌建國之神位，右社稷，左宗廟。兆五帝於四郊，四望、四類，亦如之。兆山川丘陵墳衍，各因其方。掌五禮之禁令，與其用等。辨廟祧之昭穆，掌三吉凶之五服、車旗、宮室之禁。掌三族之別，以辨親疏。其正室皆謂之門子，掌其政令。毛六牲，辨其名物而頒之於五官，使共奉之；辨六齍之名物與其用，使六宮之人共奉之；辨六彝之名物，以待果將；辨六尊之名物，以待祭祀賓客。掌衣服、車旗、宮室之賞賜，常四時祭祀之序事與其禮。若國大貞，則奉玉帛以詔號。大祭祀，省牲，視滌濯。祭之日，逆齍，省鑊，告時於王，告備於王。凡祭祀、賓客，以時將瓚果，詔相祭祀之小禮。凡大禮，佐大宗伯，賜卿大夫士爵，則儐。小祭祀，掌事，如大宗伯之禮。大賓客，受其將幣之禮□。若大師，則帥有司而立軍社，奉主車，若軍將有事，則與祭有司將事於四望。若大甸，則帥有司而饁獸於郊，遂頒禽。大災，及執事禱祠於上下神示。王崩，大肆以秬鬯渳；及重衰拱大斂、小斂，帥異族而佐；縣衰冠之式於路門之外；及執事視葬、獻器，遂哭之；卜葬兆，甫竁，亦如之；既葬，詔相喪祭之禮；成葬而祭墓，為位。凡王之會同、軍旅、甸役之禱祠，肄儀、為位、國有禍災，則亦如之。凡天地之大災，類社稷、宗廟，則為位。凡國之大禮，佐大宗伯。凡小禮，掌事，如大宗伯之儀。
作者簡介
周公，姓姬，名旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬發的弟弟，曾兩次輔佐周武王東伐紂王，並製作禮樂。因其采邑在周，爵為上公，故稱周公。周公是西周初期傑出的政治家、軍事家、思想家、教育家，被尊為“元聖”和儒學先驅。周公一生的功績被《尚書·大傳》概括為：“一年救亂，二年克殷，三年踐奄，四年建侯衛，五年營成周，六年制禮樂，七年致政成王。”周公攝政七年，提出了各方面的帶根本性典章制度，完善了宗法制度、分封制、嫡長子繼承法和井田制。周公七年歸政成王，正式確立了周王朝的嫡長子繼承制，這些制度的最大特色是以宗法血緣為紐帶，把家族和國家融合在一起，把政治和倫理融合在一起，這一制度的形成對中國封建社會產生了極大的影響，為周族八百年的統治奠定了基礎。著有《周禮》及《詩經》《尚書》的部分篇目。
