易經通說

易經通說

《易經通說》,作者鄧球柏,由湖南大學出版社發行於2007年11月1日出版。本書通過釋詞通義,深入地揭示了《易經》深蘊的哲學思想和人生智慧。釋義精當,徵引宏富,是其特點,可為學者案頭參考,亦便於大眾閱讀。

基本信息

作者:鄧球柏著
ISBN:10位[781113246X]13位[9787811132465]
出版社:湖南大學出版社
出版日期:2007-11-1
定價:¥40.00元

內容提要

《易經》是中國古代的一部奇書。本書通過釋詞通義,深入地揭示了《易經》深蘊的哲學思想和人生智慧。釋義精當,徵引宏富,是其特點,可為學者案頭參考,亦便於大眾閱讀。

目錄

卷一易經上通說








小畜



同人
大有






噬嗑



無妄
大畜

大過
習坎

卷二易經下通說



大壯

明夷
家人
















歸妹






中孚
小過
既濟
未濟
卷三易經彖傳通說
卷四易經象傳通說
卷五易經繫辭上通說
卷六易經繫辭下通說
卷七易經文言通
卷八易經說卦通說
卷九易經序卦通說
卷十易經雜卦通說
後記

書摘

第五章
子日:《乾》《坤》其《易》之門邪?《乾》。陽物也。《坤》。陰物也。陰陽合德而剛柔有體。以體天地之撰,以通神明之德。其稱名也雜而不越,於稽其類。其衰世之意邪?夫《易》。彰往而察來,而微顯闡幽。開而當名,辨物正言。斷辭則備矣。其稱名也小,其取類也大,其旨遠,其辭文,其言曲而中,其事肆而隱。因貳以濟民行,以明失得之報。
孔子說:《乾》卦和《坤》卦不是進人《易經》的門嗎?《乾》卦,象徵陽性的物質;《坤》卦,象徵陰性的物質。陰與陽相互交配更形成了陰陽組合的德性,陽剛陰柔有了定體,用陰柔陽剛的卦圖爻畫來象徵天地的變化,用陰柔陽剛的卦圖爻畫來表示天地神明的偉大德性。卦圖爻畫的名稱一經確定,紛繁龐雜的世界萬物就全都被囊括於其中了。考察卦名與爻畫所表達的各類事物,好像其中許多都是殷朝末年周朝初年的事情啊!《易經》這部書,目的是使過去不清楚的事情弄清楚,以便作為借鑑,幫助人們預測未來;使不明顯的明顯,使隱蔽的公開。推而廣之,全部《易經》的卦名、爻名,都有一一對應的東西;用來區別事物,所講的話,都是正當的;使用的判斷句型,都是正確無誤的。使用的名稱,雖然不大,可是它所象徵的事物的類別,卻是非常非常大的。而且用意深遠,文章也寫得漂亮,在委婉曲折的過程中,表達出來的事物的道理,都很準確。敘述事情開門見山,而又隱含著深刻的意義。應驗吉凶的道理,用來輔助勞動人民的行動,使他們懂得如何明辨是非善惡得失等問題。
荀爽說:“陰陽相易,出於《乾》《坤》,故日‘門’。陽物,天。陰物,地也。”虞翻說:“合德謂天地雜,保大和,日月戰。《乾》剛以體天,《坤》柔以體地也。”《九家易》說:“撰,數也。萬物形體,皆受天地之數也。謂九,天數;六,地數也。剛柔得以為體矣。隱藏謂之神,著見謂之明。陰陽交通,乃謂之德。

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