《周易大典：從入門到行家一本通》作者： 柯可 著
出 版 社： 廣西人民出版社
出版時間： 2008-1-1 字數： 340000 版次： 1 頁數： 391 印刷時間： 2008/01/01 開本： 16開 印次： 1 紙張： 膠版紙 I S B N ： 9787219060032 包裝： 平裝 所屬分類：
內容簡介
本書分上、中、下三編，從基礎到上層、由理論到方法，深入淺出地全面講解 《周易》 。
全書按照“雅俗共賞、簡潔實用”的原則撰寫，有效地把入門者、易學行家、各行業易學愛好者學易、懂易、用易有機地結合起來，注重知識性、運用性的有機結合，是近年來市面上不多見的難易適宜、雅俗共賞、簡潔實用的最佳易學讀本。
作者簡介
柯可，知名易學家，現代易學特別貢獻獎獲得者，廣東省易學會顧問。現為廣東社會科學院教授，廣東文化傳播學會會長，廣東老子文化研究會副會長、企業文化碩士導師。 發表關於易學及企業文化方面的論文數十篇，著有易學專著多部，均在海外和大陸地區發行，先後出訪日本、韓國、美國、加拿大等國家進行講學，同時多次接受國內著名企業邀請，做易學與企業文化方面的演講，所到之處均深受歡迎。
目錄
上編 周易常識問答
一、 《周易》 是一本什麼樣的書？
二、為什麼要學周易？
三、周易有什麼社會意義？
四、周易有什麼文化意義？
五、周易的“爻”是什麼？
六、周易的“卦”是什麼？
七、什麼是“卦象”與“時境”？
八、什麼是“卦德”與“易德”？
中編 易傳通識與測卦奧秘
一、 《易大傳》 漫談
二、 《繫辭傳》 漫談
三、 《說卦傳》 釋義
四、 《序卦傳》 釋義
五、 《雜卦傳》 通說
六、周易的思維方式過時了嗎？
七、為什麼周易測算的結果可資借鑑？
八、怎樣進行周易測算？
九、怎樣分析周易測算的結果並採取行動？
十、怎樣提高您的周易測算水平？
下編
一、 《周易·上經》
1.乾下乾上 “乾”為天 【乾卦通說】 乾天剛健，自強不息
2.坤下坤上量 “坤”為地 【坤卦通說】 厚德載物，坤地方直
3.震下坎上 水雷“屯” 【屯卦通說】 萬物萌生，屯積生息
4.坎下艮上 山水“蒙” 【蒙卦通說】 開蒙樂學，培正研習
5.乾下坎上 水天“需” 【需卦通說】 積雲渴雨，需飲求食
6.坎下乾上 天水“訟” 【訟卦通說】 公正平和，訟興不爭
7.坎下坤上 地水“師” 【師卦通說】 師出有名，良將無敵
8.坤下坎上 水地“比” 【比卦通說】 慎擇好友，密交親比
9.乾下巽上 風天“小畜” 【小畜通說】 以柔克剛，小畜積雨
10.兌下乾上 天澤“履” 【履卦通說】 謹言慎行，履冰冒險
11.乾下坤上 地天“泰” 【泰卦通說】 天地通氣，通泰和諧
12.坤下乾上 天地“否” 【否卦通說】 否極泰來，先亂後治
13.離下乾上 天火“同人” 【同人通說】 同人大同，同心同德
14.乾下離上 火天“大有” 【大有通說】 紅霞滿天，大有收穫
15.艮下坤上 地山“謙” 【謙卦通說】 謙虛戒驕，謹慎戒躁
16.坤下震上 雷地“豫” 【豫卦通說】 豫樂自警，謹防生變
17.震下兌上 澤雷“隨” 【隨卦通說】 隨機應變，與時俱進
18.巽下艮上 山風“蠱” 【蠱卦通說】 除蠱去惑，振民育德
19.兌下坤上 地澤“臨” 【臨卦通說】 臨危不懼，吉無不利
20.坤下巽上 風地“觀” 【觀卦通說】 俯察仰觀，通情達理
21.震下離上 火雷“噬嗑” 【噬嗑通說】 噬嗑重法，明斷法刑
22.離下艮上 山火“賁” 【賁卦通說】 以文化成，賁飾修美
23.坤下艮上 山地“剝” 【剝卦通說】 剝偽存真，去華修質
24.震下坤上 地雷“復” 【復卦通說】 山重水複，復始新生
25.震下乾上 天雷“無妄” 【無妄通說】 無妄循道，超然睿智
26.乾下艮上 山天“大畜” 【大畜通說】 大畜包容，才德日新
27.震下艮上 山雷“頤” 【頤卦通說】 頤情養志，安享其成
28.巽下兌上 澤風“大過” 【大過通說】 糾防大過，獨立不懼
29.坎下坎上 “坎”為水 【坎卦通說】 坎水闖關，守信依時
30.離下離上 “離”為火 【離卦通說】 離火艷麗，柔順附麗
二、 《 周易·下經》
31.艮下兌上 澤山“鹹” 【乾卦通說】 心靈通達，鹹感貞吉
32.巽下震上 雷風“恆” 【恆卦通說】 守恆識道，風行雷厲
33.艮下乾上 天山“逐” 【乾卦通說】 退逐避險，逍遙隱居
34.乾下震上 雷天“大壯” 【壯卦通說】 聲震大壯，循道識禮
35.坤下離上 火地“晉” 【晉卦通說】 晉升明德，職級上進
36.離下坤上 地火“明夷” 【明夷通說】 避凶防危，明夷脫險
37.離下巽上 風火“家人” 【家人通說】 持家有方，家人同樂
38.兌下離上 火澤“睽” 【睽卦通說】 睽違少和，協調理析
39.艮下坎上 水山“蹇” 【蹇卦通說】 山高水長，何懼蹇滯
40.坎下震上 雷水“解” 【解卦通說】 出離苦海，施救解難
41.兌下艮上 山澤“損” 【損卦通說】 損下益上，奪民不宜
42.震下巽上 風雷“益” 【益卦通說】 益下損上，增進廣益
43.乾下兌上 澤天“央” 【央卦通說】 央決除惡，堅剛正義
44.巽下乾上 天風“姤” 【姤卦通說】 防微杜漸，姤合巧遇
45.坤下兌上 澤地“萃” 【萃卦通說】 萃英聚眾，共商大計
46.巽下坤上 地風“升” 【升卦通說】 選賢用能，昇平盛世
47.坎下兌上 澤水“困” 【困卦通說】 知困苦學，早悟奮起
48.巽下坎上 水風“井” 【井卦通說】 修井提水，看淡得失
49.離下兌上 澤火“革” 【革卦通說】 水火不容，革舊改制
50.巽下離上 火風“鼎” 【鼎卦通說】 養賢鼎新，改天換地
51.震下震上 震為“雷” 【震卦通說】 雷震壓驚，內省反思
52.艮下艮上 艮為“山” 【艮卦通說】 艮止正位，止於當止
53.艮下巽上 風山“漸” 【漸卦通說】 循序漸進，自成好事
54.兌下震上 雷澤“歸妹” 【歸妹通說】 欣結良緣，歸妹依禮
55.離下震上 雷火“豐” 【豐卦通說】 豐茂光明，正大不蔽
56.艮下離上 火山“旅” 【旅卦通說】 謙和柔善，旅途亨通
57.巽下巽上 巽為“風” 【巽卦通說】 大人相助，巽風齊物
58.兌下兌上 兌為“澤” 【兌卦通說】 喜兌和樂，修德和睦
59.坎下巽上 風水“渙” 【渙卦通說】 堅貞自守，渙散離析
60.兌下坎上 水澤“節” 【節卦通說】 節制知止，適可合理
61.兌下巽上 風澤“中孚” 【中孚通說】 中孚誠信，廣結善士
62.艮下震上 雷山“小過” 【小過通說】 小過無妨，照忙小事
63.離下坎上 水火“既濟” 【既濟通說】 既濟功成，仍須努力
64.坎下離上 火水“未濟” 【未濟通說】 風高帆懸，大江未濟
編輯薦語
書摘插圖
一、《周易》是一本什麼樣的書?
1.1 《易經》是誰發明的?
《周易》就是今人所讀到的《易經》，而八卦則是《易經》的基礎，沒有八卦就沒有《易經》。所以說，八卦的發明者也就是《易經》的發明者。
史籍相傳，八卦最早是由人文始祖伏羲發明的(後人對此爭議頗多)。《易經·繫辭》說，遠古包犠氏(伏羲)統治天下之時，仰觀天象，俯察大地，從鳥獸的花紋、生活的環境、身邊的各種事物以及外界的諸多物象中受到啟發，創作出八卦之圖形，用它來做通向神明的易德，模仿萬物的種種情狀，包括建屋安居的活動等。以後神農氏、黃帝、堯、舜等相繼做了帝王后，也從各卦里得到豐富的啟示，他們代代相傳，通曉歷史制度的變化而對《易經》加以改進，使人民適宜它，從而使天下得到很好的治理——這就是我們在探討 《周易》 由來時所要總結的千年易學史。
1．2 伏羲發明的八卦奠定了《周易》的基礎嗎?
伏羲所發明的所謂八卦，即乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌，分別代表了天、地、雷、風、水、火、山、澤，它參合倚仗了天地變化之數，發揮了各卦剛柔本性，將陰陽物理、社會進化、生產經驗包含於八卦卦義之中，可謂盡覽物性、窮探天理、洞悉人事，為發現宇宙萬物的生命規律，包括修德養心、安民理政的修身治國之道，協和自然、衛護人類的建築風水學規律，舞刀弄棒、退敵報國、強身健體的武術理論，以動植物入藥，通過滋陰壯陽，達到身心和諧，以保護人類健康的中醫理論體系，等等，打下了中華易學的理論基礎，也為後來其他聖人繼續觀天察地，識人辨物，總結易學心得，完成上可經綸天地之道、下能指導人類實踐的皇皇 《周易》 創製了基本理論 圖1：八卦發明人伏羲像體系。所以說，把開天闢地、披荊斬棘、悟出八卦的伏羲稱為《易經》的創始人，稱為“中華人文始祖”，是名副其實的。
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