明道宮殘碑
鹿邑八景詩有“行人漫問銘河渡，明道殘碑不記年”二句。明道殘碑，即明道宮殘碑。
據清代光續版《鹿邑縣誌》記載，宋後明道宮毀於兵火，元大德三年（公元1299年）復建，改名“奉天陰道宮”。宮前有石碑一通，篆書，無年月，碑下有贔屓，其制甚古。篆體微近碧落碑而險怪過之，行筆精絕不類進家。通版篆書，中間僅有一“我”字、一“片”字作卒休。
在清光給版縣誌成書時，該碑碑文已經殘損四十八字，難怪世入皆雲此碑甚古。按碑文內容，, 是為元代丘處機《清天歌》，內中個別字育異，與陝西隴縣龍門洞碑文基本相同，也只有少數幾字不同。 《清天歌》為七字韻文，為古代歌謠體文章，全文共十六句，每句十四字，計二百二十四字，加標題“丘神仙清天歌”六字，共230字。全文為：
青天英（暮）起浮雲障，雲起青天遮萬象。
萬象森羅鎮百邪，光明不顯邪魔注。
我所開廓天地清，萬戶千門歌太平。
有時一片黑雲起，九竅百骸俱不寧。
是以長教慧風烈，三界十方飄蕩徹。
雲散虛空體自真，自然現出家家月 .
月下方堪把笛吹，一聲響亮振華夷。
驚起東方玉童子，倒騎目鹿女日星馳。
常巡別 轉一般藥，也非笙兮也非角。
三尺雲 （王敖） 放十二徽，歷劫年中混元斫。
玉韻瓊林絕鄭音，輕清編貫達人心。
我從一得鬼神輔，入地上天超古今 。
縱橫自在無拘束，心不貪榮身不辱。
閒唱壺中白雪歌，靜調野外陽春曲。
我家比曲皆自然，管無孔兮琴無弦。
得來驚覺浮生夢，晝夜清音滿洞夭。
其中“邪魔注”三字碑作“邪魔王”。按“邪魔王”是，“王”是“旺”的同音假借，因“旺”與“象”同韻。“常巡別轉”碑作“逡巡別轉”。“一般藥”碑作“一般樂”。按“樂”是而“藥”非，因上下通觀，“樂”與樂器“笙”、“角”相呼應。“玉韻瓊林”碑作“玉韻琅琅”。按“玉前琅琅”較“玉韻斗瓊林”為優，與文義通貫。“野外”碑作“世外”。其他字字跡漫漶處已無可考校 了。細察碑文，與隴縣龍門洞碑文內容更為接近。
考該碑的年代，大約在元大德三年（公元1299年）左右。因為明道宮宋後毀於兵，於元大德三年復建，而該碑可能在復建時所立。又，碑文內容為丘神仙清天歌。因丘處機於金宣宗興定四年（公元1220年）正月，曾偕弟子十八人，萬里赴雪山去應成吉思汗之召，受到了成吉思汗的特殊禮遇，尊其為國師，稱其為神仙，令其掌管天下道教。所以天下道教對其推崇備至，把其詩文刻石立碑，明道宮和龍門洞之碑應都是此背景下之物。所以明道宮殘碑應與復建明道宮為一役之作，時間即為元大德三年左右。
