內容介紹
水陸畫屬道釋畫範圍,因用於水陸法會而得名,有壁畫和捲軸兩種形式。水陸法會是佛教中為超度亡魂而舉行的一種十分盛大的法會,產生於唐代後期。《益州名畫錄》中記載,唐僖宗中和年間,畫家張南本在成都寶曆寺水陸院繪製了一百二十幅水陸畫。這是文獻記載中最早的水陸畫。現在保存下來的捲軸水陸畫作品多數是明清時期的。
捲軸式水陸畫由多幅畫軸組成一套,稱為“一堂”,在舉行法會時張掛。一堂水陸畫的數量,從幾十幅到一二百幅不等。繪畫的內容包括佛教諸神、道教諸神和民間諸神以及三教九流、六道四生、地獄眾鬼等。
出版背景
水陸畫中,工筆重彩畫法的作品最為多見,同時也有兼工帶寫、粗筆重彩、水墨淡彩等其他畫法的。水陸畫的繪製,常常依據一定的粉本(稿本)。一本粉本可能會流行較長的時間。另一方面,歷代的畫師總是不斷創新的樣本,並在繪畫過程中發揮自己的風格特色,使水陸畫作品呈現出不同的風貌。因此在捲軸式水陸畫作品中,我們不僅會看到不同時代的不同面貌,也會看到同一時期的不同樣本和不同風格。