典源
原文
南朝宋劉義慶《世說新語.夙惠》：“晉明帝數歲，坐元帝膝上，有人從長安來，元帝問洛下訊息，潸然流涕。明帝問何以致泣，具以東渡意告之，因問明帝：‘汝意謂長安何如日遠？’答曰：‘日遠。不聞人從日邊來，居然可知。’元帝異之。明日，集群臣宴會，告以此意，更重問之，乃答曰：‘日近。’元帝失色曰：‘爾何故異昨日之言邪？’稱曰：‘舉目見日，不見長安。’”
譯文
晉明帝（司馬紹）幾歲時，坐在晉元帝（司馬睿）的膝蓋上，有人從長安來，元帝問洛陽訊息，聽後流淚。明帝問他為什麼哭，元帝詳細以東渡意告訴他。元帝就問明帝：“你覺得長安和太陽哪個遠？”明帝回答說：“太陽遠，沒有聽說有人從太陽那裡來，根據這一點可以知道。”元帝感到驚奇。第二天、元帝召集群臣舉行宴會，把這件事告訴了群臣，並又重新問他，他卻回答說：“太陽近。”元帝吃驚臉變色說：“你怎么跟昨天說的不一樣呢？”明帝回答說：“抬頭只看得見太陽，看不見長安。”
釋義
晉明帝說抬頭便可以看見太陽，長安卻很遙遠。後遂用“日近長安遠”比喻嚮往帝都而不得至，多寓功名事業不遂，希望和理想不能實現之意；以“長安日”比喻聖君、帝都。
示例
【日近長安遠】辛棄疾《鵲橋仙·和范先之送祐之弟歸浮梁》詞：“莫貪風月臥江湖，道日近，長安路遠。”王實甫《西廂記》第一本第一折：“望眼連天，日近長安遠。”孔尚任《桃花扇》第三八出：“跨上白騾韉，空江野路，哭聲動九原。日近長安遠。加鞭，雲里指宮殿。”
【長安遠於日】黎陵《報尹義尚書》：“晉君之說，長安遠於日邊；揚雄有言，交州在於天際。”崔塗《春日登吳門》詩：“長安遠於日，搔首獨徘徊。”
【長安遠】溫庭筠《送崔郎中赴幕》詩：“相思休話長安遠，江月隨人處處園。”張孝祥《點絳唇》詞：“秩秩宇筵，玉潭春漲玻璃滿。旆霞風卷，可但長安遠。”儲泳《西江月·題邯鄲呂仙翁祠堂》詞：“西日長安道遠，春風趙國台荒。”
【長安不見】李白《登金陵鳳凰台》詩：“總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。”李炎武《瞿公子玄錥將往桂林不得達而歸贈之以詩》：“我望長安猶不見，愁君何處訪慈顏。”
【日近】黃遵憲《車駕駐開封府》詩：“舉首長安知日近，肯留河上再遷延。”
【長安日】杜甫《建都十二韻》：“願枉長安日，光輝照北原。”李嶠《扈從還洛呈侍從群官》詩：“將交洛城雨，稍遠長安日。”蘇軾《次韻送程六表弟》：“憑君寄謝江南叟，念我空見長安日。”
〖釋義〗②晉明帝認為日遠長安近。後遂用“長安近、長安不遠”等指帝都可達，希望和理想有實現的可能。
【長安近】王維《恭懿太子輓歌》之四：“若道長安近，何為更不來。”丘崈《夜行船·和成都王漕巽澤》詞：“飛舄朝天雲作路。長安近、更無程數。”趙翼《哭璞函之訃》詩：“空懸望眼長安近，欲返遺骸蜀道難。”
【長安不遠】蘇軾《障日峰》詩：“長安自不遠，蜀客苦思歸。莫教名障日，喚作小峨眉。”
