內容介紹
《閱讀日本書系：日本電影與戰後的神話》收錄的文章的核心，是圍繞著1945年日本戰敗後的社會重建而出現的神話形象的評論性研究。其中主要圍繞下面兩種電影展開了分析和敘述：一種是將這些形象作為同時代的神話而加以彰顯的電影；另一種是在隔了一段時間之後，再次（懷舊地或是評論性地）提起上述神話的電影。說得更具體一點的話，首先我會論及在日本電影中，1945年8月15臼的天皇玉音廣播是如何通過電影被描寫成神話的；其次我會參照玉音廣播在亞洲電影中的使用，籍此尋找出使其背離神聖化的對照物。就在日本電影長期將天皇的表象當作默認的禁忌的時候，餓羅斯的索科洛夫（Aleksandr Sokurov）打破了該禁忌，拍攝了以昭和天皇為主人公的作品，《閱讀日本書系：日本電影與戰後的神話》中將會討論這件事的意義。作者介紹
四方田犬彥，1953年出生於日本大阪府，日本著名比較文學、電影史學家。東京大學畢業後，歷任韓國建國大學、義大利博洛尼亞大學及美國哥倫比亞大學等校客座研究員，現為日本明治學院大學教授，主講電影史學。主要著作有《走進電影史》《日本的女演員》《亞洲背景下的日本電影》《電影風雲》《日本電影100年》《電影與表象的不可能性》《亞洲電影的大眾想像力》等。作品目錄
前言1 日本電影與戰後的神話
戰敗之日
天皇裕仁的肖像 索科洛夫《太陽》
李香蘭是誰？
主動成為盲人
哥斯拉及其後裔
狸御殿復活
寅次郎、無業游民的零落
Ⅱ “1968”之後
我所知道的ATG兩三事
關於先鋒電影的記憶
三島由紀夫和電影
在韓國看《憂國》
山口百惠再考
村上春樹和電影
Ⅲ 韓國的視線
力道山和大山倍達
在日朝鮮人是如何用電影表現戰後的
有關日本統治下的朝鮮電影的發現
何謂“勇大人”？韓流備忘錄
Ⅳ 直到日本沉沒
綁架金大中事件的電影化略帶小川徹風格
高嶺剛和沖繩
日本的新紀錄片
關於小川紳介的記憶
如何描繪1970年代
神風特攻隊和自殺式攻擊
關於《日本以外全部沉沒》
後記
注
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