於義傳

《於義傳》是唐代魏徵主編的一篇傳記。

作品原文

於義傳

於義,字慈恭,河南洛陽人也。父謹,從魏武帝入關,仕周,官至太師,因家京兆。義少矜嚴,有操尚,篤志好學。大統末,以父功,賜爵平昌縣伯,邑五百戶。起家直閣將軍。其後改封廣都縣公。周閔帝受禪,增邑六百戶。累遷安武太守,專崇德教,不尚威刑。有郡民張善安、王叔兒爭財相訟,義曰:“太守德薄不勝任之所致,非其罪也。”於是取家財,倍與二人,喻而遣去。善安等各懷恥愧,移貫他州。於是風教大洽。其以德化人,皆此類也。進封建平郡公。明、武世,歷西京、瓜、邵三州刺史。數從征伐,進位開府。宣帝嗣位,政刑日亂,義上疏諫。時鄭譯、劉昉以恩幸當權,謂義不利於己,先惡之於帝。帝覽表色動,謂侍臣曰:“於義謗訕朝廷也。”御正大夫顏之儀進曰:“古先哲王立誹謗之木,置敢諫之鼓,猶懼不聞過。於義之言,不可罪也。”帝乃解。及高祖作相,王謙構逆,高祖將擊之,問將於高熲。熲答曰:“於義素有經略,可為元帥。”高祖初然之。劉昉進曰:“梁睿位望素重,不可居義之下。”高祖乃止。於是以睿為元帥,以義為行軍總管。謙將達奚惎擁眾據開遠,義將左軍擊破之。尋拜潼州總管,賜奴婢五百口,雜彩三千段,超拜上柱國。時義兄翼為太尉,弟智、兄子仲文並上柱國,大將軍已上十餘人,稱為貴戚。歲餘,以疾免職,歸於京師。數月卒,時年五十。贈豫州刺史,謚曰剛。賻物千段,粟米五百石。子宣道、宣敏,並知名。

編者簡介

魏徵(580—643)字玄成,邢州巨鹿(今河北巨鹿)人,後遷居相州內黃(今河南內黃)。唐代政治家。武德時為太子洗馬。貞觀時歷官諫議大夫、尚書右丞、秘書監、侍中,參預朝政。貞觀初朝臣論政,他主張“偃革興文,布德施惠,中國既安,四夷自服。”李世民接受他的主張,終至天下安定。後數被召見,訪問得失,征盡誠獻智,知無不言,其言論多載於《貞觀政要》。詔修周、隋、齊、梁、陳五代史事,各史有專人負責,令魏徵總加撰定,多所損益,務存簡正,時稱良史。以喪亂後,典籍紛雜,建議集學者校訂四部書,數年之間,秘府圖籍漸備;以《禮記》龐雜無序,建議重加改編,數年成《類禮》二十篇,錄置內府。又主編《群書治要》。所著今存有《魏鄭公諫錄》五卷、《魏鄭公文集》三卷、《魏鄭公詩集》一卷。

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