新城魏晉壁畫磚墓

甘肅 嘉峪關市 新城魏晉壁畫磚墓被譽為“世界最大的地下畫廊”。現有六號和七號墓室對遊人開放。魏晉墓分為二室和三室兩種，有拱形斜坡式墓道相通，以於磚壘砌而成，多為家族聚族而葬的墓地。墓室四壁的磚畫，筆法簡練，形象生動，系統反映了魏晉時期的政治、經濟、文化、軍事、民俗、科技等內容，其繪畫以中國傳統的寫實手法為主，早於莫高窟藝術，填補了魏晉時期繪畫藝術的空白。

位於嘉峪關市東北20公里處的新城鄉，向東延伸至酒泉市西部20公里處的丁家閘一帶。方圓一二十公里的戈壁灘上，散布著1400多座魏晉時期（公元220-419年）的大型古墓，大部分墓室由畫像磚壘砌而成。如果將各墓室連通。儼然一座世界最大的“地下畫廊”。1972年到1979年，省市文物部門先後八次，在新城鄉以西2.5 公里的三支渠以東，新建渠南北兩側的區域內，共發掘了13座魏晉墓葬。這些墓葬多為二室墓和三室墓，由斜坡式墓道可通向地面，也有規模較大的多室磚墓。多由幾個墳堆集中於一個圍牆內，應為家族墓地。其中8座是彩繪壁畫磚墓，共出土畫像磚660塊。 新城魏晉墓群中，最具代表性的6號墓常年對遊人開放。墓葬為前、中、後三室夫妻合葬墓。其建築構造是墓門朝東，入門迅即轉向南方，以45度坡度挖一長20米，寬2米的斜坡形墓道和三座墓室，再以乾磚壘砌而成。墓室內乾磚頂形成大小不等的等腰三角形，頂端正好成一方形，呈覆斗型，用料計算精巧。地面鋪有各式花紋磚。墓門牆照高11米，鑲嵌有托梁赤幘力士、雷公、托梁獸、雞首人身及牛首人身等建築造型磚，上面彩繪或雕刻有象徵天門的星雲紋飾闕門、鎮墓的兵卒和青龍、白虎、朱雀、麒麟等仙靈異獸。表現了墓主人對“天堂”生活的嚮往，給人以雄偉、森嚴之感。墓室象徵墓主人生活的宅院，前、中室以磚砌出閣門、突檐等多層樓閣式建築；兩側耳室表示牛羊圈、車廡、炊房和倉舍；後室為主人的“寢室”，發掘時曾較好保存有兩幅棺材和屍體；各室中共有壁畫136塊，民俗生活題材廣泛，應是墓主人生前生活的縮影。6號墓是西晉一個有代表性的官宦墓葬，雖經1600多年的歷史，卻依然保持原樣，令人稱奇。專家們發現，原來在中室頂部有一小洞，一條銅絲自上垂下，原為懸掛油燈之用。掘墓人在封墓前先點上油燈，再砌以七層磚封死，油燈燃燒盡墓中氧氣後，使墓穴自然形成真空狀態，以至於壁畫和古物未被氧化，得以完好保存。 6號墓的彩繪畫像磚反映了墓主人從一個勤奮的遊牧主逐漸耕種、經商至發跡而終致富，步入仁途而晉升為官宦的一生。主要有三個方面的內容：第一類表現了大量的生產勞動場面，包括農作、畜牧、蠶桑、狩獵、商貿等內容，約占畫像磚的1/4。 第二類畫像磚描繪了奴婢們從事的屠宰、炊庖等各種雜役和主人們宴飲美食的場面，總計四十餘幅。主要有持錘擊牛、宰豬、殺羊等屠宰場面，燙洗野味、烤羊肉串、案上切肉、灶下燒火烹食等系列炊事活動，和奴婢拜會方案遞食，主人圍炭盆進食等場面，每一個畫面都描繪得細緻入微，形象生動，與今日的生活現狀仍十分分相似，令人倍覺熟悉。其中，前室和中室都繪有烤、食羊肉串的場景，可見西晉時，河西人已用三股鐵叉穿內，在炭盆上烤食羊肉串了，這比南朝後期食譜中的記載要早200多年。 第三類畫像磚描繪了墓主人身為達官顯貴時奢侈豪華的享樂生活。如中室西壁繪二樂師奏樂圖，一彈琵琶，一吹簫；南壁東側則有舞女七人，有的執盤，有的執巾，歌舞昇平。另在許多金銀首飾盒圖案上繪有鴛鴦交頸圖，有學者認為這與歌舞獻藝圖一樣，具有顯而易見的性文化意義。 在6號墓中，最令人費解，又令無數學者大傷腦筋的是獨特的七個圓圈現象。墓室磚畫中共有三組一磚4圓，一磚3圓，共7個圓圈的圖案。有學者認為，7個圓圈代表日、月、金、木、水、火、土七星；音樂家認為代表7個音階…… 6號墓磚畫內容龐雜，無疑這是一座達官顯貴、世族門閥或地主豪強的“陰間寢宮”。呂占光先生認為，這座墓應是李暠之墓，號“建世陵”（實為“武昭王陵”）。原因是只有6號墓中發現有“持笏晉見圖”、“公王車輿“牛絲繩絡幢蓋犢車”、六璽玉圖、“舞女圖”，及墓中出土有桃型金葉的首飾飾物“步搖”，這些當是有相當地位的王公大臣級人物才能享受的地位象徵。但是，缺乏可信的文字記載，究竟是否李暠之開昭王陵，尚難定論。 6號墓已成為遊人在嘉峪關必游的景點。在新城墓區，現建有魏晉磚壁畫博物館，占地3464平方米，建築面積379平方米，設有仿古式展室和接待室。