簡介
理論及體系
新中醫理論及其體系來自於對中醫經典的繼承與反思和實際臨證的總結與升華，是對傳統中醫系統的規範化、科學化與現代化，真正體現了中醫的開放性、大智慧和人醫學特質，從基礎到臨床足以徹底取替現行隱含重大方向性錯誤並招致中醫滅亡的不科學不嚴謹不具公信度的學院派理論及其體系。學者學之能迅速高屋建瓴地悟入傳統經典核心並進入臨床臨證診療，且易達到“一見知病，出手即效”的上醫境界，避免了窮十數年甚或數十年尚徘徊在中醫門外見病茫然無底的無奈。
現代化中醫
上個世紀末本世紀初（1996年起），古典中醫基礎理論有了創造性的發展，一系列全方位的，中醫科學化、現代化的中醫概念的革命和突破。如氣概念三元-多元混合統一的氣集合（氣三元論、多元論），分形經絡，數理陰陽，中醫分形集，中醫哲學觀的新創造，藏象分形五系統的開創等。
現代化中醫又指較不發達社會或學科通過社會改革，獲得較發達社會共有特徵的一個社會變革過程。這個社會變革過程是由國際之間或社會之間的交流所促使的。
現代化中醫的一個方面是技術的、思想的、理論的大爆炸，它使人類思想以驚人的速度和數量增長和傳遞。不同文化之間的差別在縮小，中醫與西醫的距離拉近，而專業技術領域上的差別卻在擴大。
中醫現代化從歷史上來講，它主要指近代以來，世界各國一種傾向以西歐及北美地區等地國家許多，近現代以來形成的價值為目標，尋求新的出路的過程，因此常與西方化的內涵相近。一般而言，近代化包括了中醫學術知識上的科學化，政治上的民主化，經濟上的工業化，社會生活上的城市化，思想領域的自由化和民主化，文化上的人性化，技術上的科學化等。
中醫現代化常被用來描述現代發生在中醫界的社會、科技和文化變遷的現象。根據馬格納雷拉的定義，現代化是發展中的社會為了獲得發達的工業社會所具有的一些特點，而經歷的科學、文化與社會變遷的，包容一切的全球性過程。
中醫現代化的核心是中醫“人性的解放”和“生產力（效率）的解放”，因從歐美等西方社會開始，有時也被稱為“西方化”，但不專屬於西方社會，或西醫。
現代化可以理解為四個亞過程： 技術的發展、 理論的革新、思想的變革、學科的進步
然而，戰後年代很快表明，就連“西方化”這個擴大了涵義的字眼也無法充分表達戰後世界的交流方式，為了適應這種實際情況的需要，“現代化”這個新詞便應運而生。因為它可以簡明地表達所有建設現代化的社會的相似願望而不論其地域和傳統如何，所以一直沿用至今。
