范蠡的信還擺在案頭。文種淡淡一笑，並不理會。文種的朋友，越國的棟樑，曾隨勾踐一同滅吳的范蠡走了，從此天下多了一個富豪陶朱公，少了一個賢臣。而文種不走。他並非不知勾踐為人，只是他全部生命和靈魂的寄托在越，便是死，也要死在越國。除了越，他何處可去呢？ 他選擇了一條不歸路，卻令他的一生，有始有終。 勾踐來了，解劍而坐。滅吳的慶功宴上，他未露笑容，今日卻笑了，笑得令人感到陣陣寒意。 “大夫有七術，寡人用其三而滅吳。今尚余其四，卿可用之，至地府為寡人破吳人陰魂。”他說完便走了。 桌上留下那把劍。文種輕嘆一聲，緩緩地踱過去。劍柄上赫然刻著“屬縷”二字！ 不就是這把劍嗎？是的，是“屬縷”！是它，結束了伍子胥的生命；是它，讓一個忠魂含恨千古；是它，為越國打開了吳都的大門；是它，掐斷了吳的國祚！是它！ 而今呢？ 文種無悔。他早已無憾。二十年前的那次餞別，君臣相對，釃酒臨江，文武百官，莫不垂淚。從此，勾踐帶著范蠡，踏上了吳國的土地，而他，則兢兢業業治理越國。時人只道勾踐忍辱負重，誰道文種獨守一個沒有君主的國家的苦與難？而今，吳已滅，恥已雪，文種心中，再無遺憾。 當年的信任與義氣不再，當年的豪情與壯志不再！文種當與子胥同游！ 文種拔出了劍——沒有猶豫，沒有嘆惋，更沒有眼淚。他以自己的生命，為他與勾踐之間的友誼殉葬。
後來，據說范蠡棄政從商去了，還帶走了美女西施，飄隱江湖，一世逍遙。而文種繼續在越為官，命為相國。但好景不長，勾踐開始猜疑文種，讒臣也開始大肆講文種壞話。所謂太高人愈妒，過潔世同嫌。鳥飛盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。歷史的邏輯總是那么殘酷而又真實。公元前472年，勾踐召見文種，勾踐說：“七術之策，今用三已破強吳。其四尚在子所，願幸以余術，為孤前王於地下謀吳之前人。”賜文種一把劍，令其自裁。文種仰天長嘆：“大恩不報，大功不還。其謂斯乎？吾悔不隨范蠡之謀，乃為越王所戮。”一代謀臣，伏劍而死。
青山有幸埋忠骨，一抔黃土，掩蓋著歷史的血腥和虛妄，但在風吹松濤的鳴咽聲中，我們無法抹去那些歷史上不斷重複的暗夜。歷史總是勝利者的歷史，後人在瞻仰它氣勢恢弘的前門時，別忘了去看一看它斑駁的後牆，去諦聽那些冤魂留給我們的警示和訓誡，以史為鑑，才能創造更好的歷史。
文種之死