文殊現身

文喜第二天起來，茅屋不見了，而見文殊騎獅子住在空中，自悔有眼不識菩薩，空自錯過。 ‘文殊自文殊，文喜自文喜，今日惑亂我不得了。 原來，文殊文喜，是自他不二啊！

文殊現身

禪語

故事

文喜禪師，朝拜五台山，到達前，晚宿一茅屋，內住一老翁，文喜就問老翁道：‘此間道場內容如何？’
老翁回答道：‘龍蛇混雜，凡聖交參。’
文喜問：‘住眾多少？’
老翁答：‘前三三、後三三。’
文喜第二天起來，茅屋不見了，而見文殊騎獅子住在空中，自悔有眼不識菩薩，空自錯過。
文喜後來參訪仰山禪師時開悟，因此就安心住下來擔任典座（煮飯）的工作。一天他從飯鍋蒸氣上又見文殊現身，便舉飯鏟打著，並說道：
‘文殊自文殊，文喜自文喜，今日惑亂我不得了。’
文殊說偈云：‘苦瓜連根苦，甜瓜徹蒂甜，修行三大劫，卻被這僧嫌。’

解釋

吾人因不明白自己本性，終日心外求法，故患得患失，若能自悟自性，‘文殊自文殊，文喜自文喜’，兩者有差異，實則無差異，何必自悔自惱呢？
文殊的偈語中，不是怕人嫌他，而是在說明三大阿僧�劫的修行，今天才真正達到知音，有人認識他了。
原來，文殊文喜，是自他不二啊！

出處

《禪語禪畫》