形成
這就要回顧一下文昌話的來源了。據新編的《文昌縣誌》記載：“自宋代以來，閩越人逐漸南下廣東、海南沿海地區，南下的閩人逐漸在新居地形成以閩南話為基礎的潮州話、雷州話和瓊文話，瓊文話也稱海南話”。
讀音
在20世紀80年代廣東省由華南師範大學中文系《方言字典》編寫小組負責編寫《海南音字典》，根據方言向國語靠攏的原則，以海南話中的文昌話為基礎編寫了這部字典，所收的七千多字均註明國語的讀音、意義和用法以及海南方言的讀音。海南方言的讀音以文城讀音為代表，為懂國語的外地人學習海南話提供了方便。
地位
文昌人不但在海南甚至在全國都有一定的聲望。文昌素有“國母之鄉”、“將軍之鄉”、“華僑之鄉”、“椰子之鄉”和“排球之鄉”之稱，文昌出了宋氏三姐妹，出了那么多將軍，出了那么多讀書人，還有那么多華僑……。海南也有過“無文昌不成機關”一說，也就是，在海南各地的機關學校都有文昌人，聽說50年代有一次給少數民族地區派會計就有千人以上。當時，由於文昌讀書人多，外出工作的人也多，文昌人在海南各地影響較大，到處都有說文昌話的人。也由於當時外來人少，又不強調講國語，在海南各地學校當教師的文昌人有些也用文昌話講課。有不少社交場合都是使用文昌話進行交談。因而，少數民族地區也到處可聽到文昌話。
辭彙
文昌話除了人的因素之外，還有語言本身的因素。因為文昌人接受新文化教育較早，學漢語機會多。文昌話除了讀音與國語不相同以外，語言表達跟國語是基本一致的。所不同的是，在日常用語中有不少還保留自己的特色。譬如：到南洋一帶謀生的文昌人跟外國人打交道多，在方言中也搬了英語。如：kuli英語即苦力，文昌人把替老闆打工的人也叫“咕哩”；out side英語即出界，文昌人把打球出界叫“奧賽”。文昌話跟閩南話相同的有：“老鼠”稱“貓鼠”、“廚房”稱“灶前”、“頭髮”稱“頭毛”等。在文昌的東北部地區，由於到泰國和越南謀生的人較多，有些日常用語中還有泰話、越語的成份。不過標準的文昌話是以文昌的中部幾個鎮為主，東部、北部、南部地區都有一些各具特點的地方口音。新縣誌收錄的文昌話常用詞語（包話短語和短句）就有1152組。這些詞語既通俗形象又具有辭彙應有的屬性，基本上都能入書，生造字也很少。如：日頭、雷公、做大水、田土、正二月、天光、半日、多半日、後日、大後日、山豬、豬哥、山竹青、南蛇、番薯、飯粥、赤肉、白肉、目仁、目汁、腳肚仔、腳跡、瀉屎、惡耐、公爹、後生、外家、正家、親家爹、同年爹、同年母、番客、番仔、對歲、過寅、打眼角、攬肩頭、示路、識事、齊早、現世等等。
