太上無極總真文昌大洞仙經簡稱《文昌大洞仙經》。
太上無極總真文昌大洞仙經 簡稱《文昌大洞仙經》。道教《大洞真經》傳本之一。據稱此本系文昌帝君於南宋乾道戊子年(1168)降壇傳授，故後世稱作梓文昌經本或蜀本。原經五卷，收入《道藏》洞真部本文類。經文前兩卷主要講述更生永命天草(即文呂帝君)之經歷、德行；此經源出始末及經文宗旨，以及誦持經文之禮法，讚頌等內容。卷三至卷五載元始天王所說"洞章"三十八章，其篇章文句取自《上清大洞真經)三十九章及《靈寶度人經》部分篇章，增刪改易而合成一部新經。按《大洞真經》本為上清派修煉之書，其道法以誦經思神為主。本書則以濟生度死、消災延壽為宗旨，強調設齋誦經，行善積德為修行之要，勸人安守本分，實為宋元時期道教勸善書之一。
太上無極緫眞文昌大洞仙經。 簡稱《文昌大洞仙經》。 道教《大洞眞經》傳本之一。
《上清大洞真經》，一名《三十九章經》，天尊所傳，道教上清派的代表經典，上清派稱之為道教三奇的第一奇，說若得《大洞真經》，不須金丹之道，讀之萬遍，便可成仙...
第一種 第二種 道旨探秘《上清大洞真經》，是道教上清派的修煉法書。簡稱《大洞真經》，又稱《三天龍書》、《九天太真道經》、《三十九章經》，是道教上清派早期經典，隸屬《上清經》首卷...
上清大洞真經道教經典。1卷，分39章,故亦稱《三十九章經》。《真誥》雲:“仙道有《大洞真經》三十九篇,在世。”當是東晉上清派楊羲假託降神所造。“大洞”為上清家理想之...
《大洞真經》 正文 配圖 相關連線文昌帝君，全稱文昌梓潼帝君，簡稱梓潼帝君、文昌君。文昌梓潼帝君，本是號稱蜀王的張育，與梓潼的地方神“亞子”兩位人物合併而成的神明。時人認為“張育”即為梓...
簡介 忠主孝親 文章司命 奉祀 由來文昌洞經古樂是一項省級非物質文化遺產，指流行於都江堰市以青城山為中心的民間音樂。
文昌洞經古樂簡介 文昌洞經古樂沿革4、《文昌訂正玉樞寶經》一卷，序言兩道，劉沅注釋。 5、《文昌訂正玉樞寶懺》一卷，序言一道，劉沅注釋。 7、《文昌訂正土皇經》一卷，序兩道，劉沅注釋。
“遐邇”，遠近。 “冥冥”，昏暗。 “塵勞”，指墮落塵世。
玄蘊咒釋義 早晚課玄蘊咒 早課玄蘊咒釋義 其他經文涉及的玄蘊咒內容洞經音樂是談演道教《太上無極總真文昌大洞仙經》的音樂。在文昌祭祀中...。它以談演道教經文《文昌大洞仙經》得名，道教經書分為三洞，即洞真、洞玄、洞神...（1168），在蓬溪縣寶屏山（今赤城山）玉虛壇撰成《文昌大洞仙經》5卷...
內容 歷史淵源 藝術特色 代表作品 傳承意義