內容簡介
文化是一種整體的生活方式的觀念。它關係性地存在於象徵性位置空間。全書邏輯嚴密深入淺出，是一部極高水平的學術專著。
目錄
第一章 緒論 /1
一 道路的選擇：實踐與反思 /5
二 文化的田野工作 /8
三 爭論和迴響 /22
四 問題的緣起和方法 /31
第二章 批判和反思——實踐理論 /45
第一節 實踐的邏輯：身體、習性和誤識 /45
一 身體維度的“實踐邏輯” /45
二 核心概念：習慣、場域和資本 /56
三 認識論實驗 /78
第二節 語言觀：語言與權力 /89
一 語言與結構 /91
二 維根斯坦後期哲學的影響 /95
三 實踐語言觀：語言和符號權力 /105
第三章 文化理論(上)：文化、資本和權力 /123
第一節 文化與社會區隔 /123
一 作為資本的文化 /127
二 文化資本的傳承 /132
三 文化：社會區隔的標誌 /137
第二節 康德美學的社會學批判 /149
一 康德美學：純粹美與自律 /151
二 康德美學與大眾審美觀的對立 /156
三 藝術的邊界：社會鍊金術的產物 /165
四 個案和啟示 /170
第三節 符號權力與社會巫術 /172
一 習性、信仰和符號權力 /174
二 經驗、性別和身體 /178
三 教育、再生產和有限的民主 /184
四 媒體、市場和幻象 /195
第四章 文化理論 (下)：理性、知識和權力 /201
第一節 知識分子反思 /201
一 反思觀：對“唯智主義”的治療 /204
二 獨特的反思方案 /206
三 知識分子場域及其分層 /212
四 知識分子的自主性 /222
第二節 立場：堅持歷史的理性方案 /228
一 帕斯卡爾的啟示：理性的邊界 /228
二 理性反思：反學究謬誤 /234
三 繼承與反思啟蒙遺產 /238
第三節 捍衛理性的知識政治 /248
一 反“專家治國論”和“大眾傳媒學” /251
二 科學研究和倫理關懷 /257
三 普遍的法團主義 /267
第五章 文學場：一種社會學解讀 /270
第一節 文學場的邏輯 /270
一 作品的科學 /271
二 重構文學場域 /274
三 文學場的歷史性生成 /276
四 趣味、純粹目光和區隔 /286
五 文學場的鬥爭 /287
第二節 穿越二元對立的文學觀 /290
一 外部批評傳統：“器物”文學觀 /295
二 內部批評傳統：本體文學觀 /300
三 否定二元對立的設計方案 /305
四 福樓拜的啟示 /313
五 評價 /319
