內容簡介
文化與教育的雙重歷史變奏《文化與教育的雙重歷史變奏——周洪宇文化教育史論》全面反映了知名教育學家和歷史學家周洪宇先生的文化教育史觀。文化與教育具有內在的邏輯聯繫，原本是一個整體，但多年來被學者們畫地為牢，分途研究，導致研究者視野狹窄，學術研究缺乏整體感、全局性和通貫力，學術功能難以完整發揮。作者多年來一直立足於時代高度和國際視野，借鑑社會科學新理論與新方法，致力於打通文化與教育的隔閡，倡導整體性的文化教育史觀。
本書分為上下兩篇，上篇為文化史研究篇，包括文化史研究總論、文化人物個案研究、文化思潮與運動研究；下篇為教育史研究篇，包括教育史研究總論、教育史人物個案研究，以及教育制度、教育改革、教育思潮、教育運動、教育群體研究。
《文化與教育的雙重歷史變奏——周洪宇文化教育史論》力求文化與教育結合，理論與實踐結合，人物活動與思想、制度結合，巨觀與微觀結合，重點與一般結合，國內與國外結合，歷史與現實結合，內容豐富，觀點新穎，是一部富有創見的學術著作。
圖書目錄
上篇 文化史研究篇
第一章 文化史研究總論
第一節 關於文化學研究的幾個問題
一、文化學產生和發展的歷史
二、文化學的研究對象、範圍、性質及其在現代科學體系中的位置
三、文化學的基本理論和研究方法
第二節 文化系統論綱
一、文化學研究與系統方法
二、文化系統的要素分析
三、文化系統的結構與功能
四、文化系統的發展問題
第三節 法定節假日應增加傳統文化節日內容
一、法定節假日是民族歷史文化的重要內容
二、為了多民族的團結和祖國的統一，應豐富國家節假日的歷史文化內涵
三、國家應適時調整節假日，以適應社會發展的需要
第二章 文化史人物陶行知個案研究
第一節 陶行知的人生選擇
一、陶行知的人生三部曲
二、陶行知的人生選擇
三、陶行知的教育生涯
第二節 陶行知的宗教信仰
一、陶行知信仰基督教義的原因分析
二、陶行知對基督教義的排拒
三、陶行知對基督教義的接納
第三節 陶行知的文化理念
一、文化思想的淵源及演變
二、文化思想的形成及特質
三、對待中西文化的態度
第四節 陶行知的文化創造
一、創立大眾教育的事業與理論
二、開創一代文藝新風
三、普及現代科學
四、發展新聞出版事業
五、推動新圖書館運動
第五節 陶行知的人格精神
一、愛滿天下的博大胸襟
二、樂於奉獻的偉大情操
三、熾烈真誠的教育激情
四、不屈不撓的剛毅品質
五、求真務實的思想作風
六、開拓求新的創造精神
第三章 文化思潮與運動史研究
第一節 五四時期思想文化的轉軌
一、啟蒙狂飆突進
二、提倡民主與科學
三、打倒吃人的禮教
四、倡導個性解放
五、揭櫫“文學革命”主張
六、文化論戰迭起
第二節 近現代東西文化的交流與碰撞
一、東西文化的差異
二、新舊文化能否調和
第三節 中國文化向何處去
一、學說主義紛呈
二、中國人的抉擇
三、思想衝突中的抉擇
下篇 教育史研究篇
第四章 教育史研究總論
第一節 關於教育史學若干基本問題的看法
一、學科性質史學論
二、研究對象三分論
三、研究重心下移論
四、理論方法現代論
五、學科功能雙重論
六、學術傳統繼承論
七、學術表述規範論
八、教育史分期三段論
九、學者素養要素論
十、未來發展多元論
第二節 教育史學發展的歷史與思考
一、教育史學的發展脈絡及其與歷史學的內在淵源
二、《教育史學研究新視野叢書》的思考與追求
第三節 全球視野下的教育史學新走向
一、多元化：文化史觀給教育史學的啟示
二、整體化：西方史學對教育史學的牽引
三、群體化：教育史學研究的必由之路
四、民間化：教育本性對教育史學的呼喚
第四節 新世紀中國教育史學的發展趨勢
一、轉向加強自身學科理論建設
二、轉向研究教育歷史的日常問題
三、轉向發掘本土的學術傳統
第五節 教育史學改革管抒
一、更新思想觀念
二、開闊學術視野
三、完善知識結構
四、拓寬研究領域
五、深化研究內容
六、改進研究方法
第六節 教育活動史研究綜論
一、追求全景式總體史的研究宗旨
二、以民眾的教育生活為研究重點
三、以問題研究為導向的研究取向
四、地上與地下、史學與文學、書面與口述三結合的大史料觀
五、“視情而定”的理論與方法論
六、採取“善序事理”的敘事形式
第七節 教育活動史：視野下移的學術實踐
一、視野下移：社會科學共同認可的研究取向
二、教育活動史：教育史學的原始構成板塊
三、研究重心：著眼於各類教育的日常活動
第八節 地方教育史志研究是教育史學研究的重要內容
一、明確定位，堅定方向
二、總結反思，提高素質
三、加強團結，精誠合作
第五章 教育史人物個案研究
第一節 論朱元璋的皇子教育
一、重視“恤民”政治教育
二、特彆強調“德性”修養
三、積極引導實習“政事”
四、以“法”治家嚴格要求
第二節 楊賢江筆名考
一、“李宏君”考
二、“李仁民”考
三、“姚寶賢”考
四、“鄭紹康”考
五、餘論
第三節 杜威政治態度新析
一、杜威是壟斷資產階級反動統治的維護者嗎？
二、杜威別有用心反對中國青年學生參加五四運動，維護帝國主義在華利益嗎？
三、杜威一貫對蘇聯持敵視態度嗎？
第四節 教育與和平——從牧口常三郎到池田大作
一、相似的人生歷程
二、共同的教育理想
三、相通的和平思想
第六章 教育制度、改革、運動思潮、機構、群體史研究
第一節 我國考選歷史的回顧與反思
一、我國考選追求區域公平的歷史
二、中國現代高考制度的內在缺憾
三、重點高校錄取名額合理投放的建議
第二節 論民國初期的教育改革
一、組建教育部，開啟新教育改革的大門
二、擬定教育宗旨，確立新教育改革的方向與目標
三、公布新學制，調整教育體系與結構
四、頒布課程標準，進行課程改革
五、出台政策，推動各級各類教育改革與發展
六、注重立法，確保教育改革與發展得到法律保障
七、教育行政部門在教育改革中做到了有所作為
第三節 20世紀中國教育改革的回顧與反思
一、20世紀中國教育改革的歷程、內容及特徵
二、20世紀中國教育改革的基本規律與經驗
三、20世紀中國教育改革的教訓及啟示
第四節 論生活教育思潮
一、生活教育思潮的形成與發展
二、生活教育派的基本主張
三、政府派的生活教育主張
四、教育界其他人士的生活教育主張
五、生活教育思潮的影響與評價
第五節 哥倫比亞大學師範學院與中國現代教育
一、哥倫比亞大學師範學院與中國教育交流的歷史背景
二、哥倫比亞大學師範學院與中國教育交流的歷史過程
三、哥倫比亞大學師範學院對中國現代教育的歷史貢獻
四、結語
第六節 留美歸國教育家對中國現代本土教育理論的探索
一、陶行知對杜威教育理論的繼承與超越
二、陳鶴琴對杜威教育理論的接受與改造
三、邰爽秋對西方教育理論的借鑑與創新
四、莊澤宣對西方教育理論的吸收與反思
主要參考文獻
