攝末歸本識

佛學術語，五重唯識觀之第三。五重唯識觀中，第二重‘舍濫留純識’所留之心法，仍有識自體之本與作用之末（即見相二分），故攝見分、相分歸於自體分，稱為攝末歸本識。蓋見分系識內能取之作用，相分系識內所取之境，此二者皆起於識之自體分，離此自體分，別無見相二分，故攝末而歸於本。此乃體用相對之觀法。[大乘法苑義林章卷一末、般若心經幽贊卷上]（參閱‘五重唯識’）