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道士受籙後，頒發給職券牒文，以證其所得之法職，名所錄之神界，以通達神靈。簡稱為“職牒”。
授 籙 是 符 籙 道 派 收 受 弟 子 ， 建 立 和 擴 展 教 派 組 織 的 基 本 方 式 。 所 謂 籙 ， 又 稱 道 籙 、 法 籙 ， 是 一 種 記 載 神 吏 神 將 名 籙 的 文 書 ， 我 們 在 談 道 符 時 已 經 作 過 簡 單 扼 要 的 介 紹 。 授 予 某 人 道 籙 ， 意 味 著 正 式 接 納 他 為 本 派 弟 子 ； 得 受 某 一 籙 ， 則 表 示 該 人 已 經 正 式 皈 依 道 門 ， 也 標 志 著 他 在 道 派 中 處 於 什 么 地 位 。 授 籙 時 實 際 上 與 授 符 聯 系 在 一 起 ， 所 以 泛 稱 為 授 符 籙 。
授 籙 制 度 起 於 正 一 盟 威 道 ， 後 來 形 成 多 派 符 籙 ， 各 有 授 受 制 度 。 正 一 盟 威 道 創 立 於 東 漢 ， 當 時 便 定 下 許 多 規 戒 制 度 ， 使 起 於 民 間 的 道 教 向 著 制 度 化 宗 教 的 方 向 邁 開 大 步 。 其 中 有 一 項 便 是 授 籙 制 度 。 張 道 陵 創 道 時 的 授 籙 方 式 已 不 得 其 詳 ， 但 在 《 正 一 法 文 經 章 官 品 》 中 多 處 提 到 有 「 籙 生 」 的 稱 號 ， 足 見 當 時 已 經 有 完 整 的 制 度 設 置 。 據 傳 說 約 當 晉 末 ， 張 道 陵 天 師 四 世 孫 張 盛 遷 居 江 西 省 貴 溪 龍 虎 山 ， 於 是 該 地 成 為 正 一 派 的 宗 壇 所 在 地 。 張 盛 將 授 籙 制 度 也 帶 到 龍 虎 山 。 據 說 當 時 便 確 定 了 三 元 日 授 籙 的 制 度 。 與 張 天 師 創 道 同 時 或 稍 後 ， 形 成 了 許 多 其 它 或 大 或 小 的 道 派 。 不 過 起 初 ， 它 們 都 實 行 拜 師 學 道 的 辦 法 ， 師 弟 子 間 設 下 盟 誓 ， 表 示 道 心 不 變 ， 不 得 違 逆 師 長 。 這 種 辦 法 ， 比 較 適 合 單 線 的 傳 承 ， 對 於 教 團 的 穩 固 和 擴 張 ， 顯 然 不 相 適 應 。 所 以 後 來 各 道 派 都 看 到 了 正 一 盟 威 道 授 籙 方 法 的 優 越 性 ， 南 北 朝 時 形 成 的 上 清 、 靈 寶 等 道 派 ， 也 都 擬 定 了 自 己 的 法 籙 ， 並 且 也 采 取 授 籙 收 弟 子 的 辦 法 。 到 了 隋 唐 時 代 ， 諸 派 道 教 各 有 宗 壇 ， 但 又 在 社 會 上 以 統 一 的 宗 教 的 面 貌 出 現 ， 以 與 其 它 宗 教 ( 例 如 佛 教 ) 相 區 別 。 因 此 ， 諸 派 法 籙 也 作 出 統 一 的 排 列 。 唐 代 ， 自 最 基 層 的 正 一 籙 起 ， 以 上 清 籙 為 最 高 ， 凡 一 百 二 十 階 ， 形 成 嚴 密 規 范 的 系 統 。 宋 以 後 ， 仍 有 新 的 符 籙 出 現 ， 比 如 神 霄 、 清 微 、 淨 明 等 都 是 新 出 的 比 較 重 要 的 符 籙 道 派 ， 各 有 自 己 的 符 籙 授 受 方 法 。 從 北 魏 開 始 ， 歷 代 帝 王 或 有 信 仰 道 教 的 ， 也 曾 有 人 受 符 籙 ， 而 以 唐 代 為 最 盛 。 達 官 貴 人 、 士 大 夫 受 籙 的 就 更 多 了 。 這 些 都 促 進 了 授 籙 制 度 的 完 善 ， 也 提 高 了 道 籙 的 社 會 地 位 。
各 派 符 籙 ， 往 往 都 分 別 有 很 多 階 別 。 得 受 符 籙 是 入 道 憑 證 ， 同 時 由 低 階 符 向 高 階 遷 升 ， 便 意 味 著 其 道 階 在 上 升 。 所 以 就 一 派 而 言 ， 從 入 道 到 升 遷 ， 其 間 要 有 多 次 受 籙 。 如 果 要 在 整 個 道 教 界 中 取 得 較 高 的 地 位 ， 則 要 分 別 受 諸 派 綜 合 排 列 的 道 籙 。
南 宋 歷 元 ， 到 明 初 ， 各 符 籙 派 多 歸 於 正 一 派 ， 授 籙 便 成 為 正 一 派 傳 承 的 主 要 方 式 。 自 東 漢 至 於 宋 代 ， 先 後 出 現 過 許 多 種 符 籙 。 其 中 最 有 影 響 的 是 龍 虎 山 （ 正 一 宗 壇 ） 、 茅 山 （ 上 清 宗 壇 ） ， 以 及 閣 皂 山 （ 靈 寶 宗 壇 ） 三 家 ， 合 稱 三 山 符 籙 。 南 宋 末 和 元 代 ， 朝 廷 都 曾 命 令 正 一 真 人 （ 道 門 中 及 民 間 習 慣 稱 張 天 師 ） 提 舉 三 山 符 籙 ， 所 以 諸 派 符 籙 皆 屬 張 天 師 掌 管 。 明 代 ， 原 來 的 諸 符 籙 道 派 先 後 並 入 正 一 ， 正 一 派 實 際 上 成 為 全 部 符 籙 道 派 的 總 稱 。 它 沿 襲 原 來 的 授 籙 方 式 ， 但 對 具 體 的 法 籙 階 次 等 已 經 有 所 改 變 。 到 近 代 ， 龍 虎 山 天 師 號 稱 有 三 十 六 種 籙 ， 七 十 二 種 符 。 但 因 遭 受 近 代 的 社 會 動 盪 和 政 治 變 革 ， 其 符 籙 已 經 不 全 。
授 籙 有 嚴 格 的 儀 軌 ， 但 在 發 展 中 也 有 種 種 變 化 ， 當 代 的 授 籙 ， 總 的 來 說 已 經 大 大 精 簡 。 授 籙 對 於 道 派 或 者 個 人 來 說 ， 都 是 大 事 。 《 正 一 修 真 略 儀 》 說 「 籙 者 ， 戒 性 情 ， 止 塞 愆 非 ， 制 斷 惡 根 ， 發 生 道 業 」 ， 「 自 凡 入 聖 ， 自 始 至 終 ， 先 受 戒 籙 ， 然 後 登 真 。 」 因 此 受 是 登 仙 的 必 備 條 件 ， 具 有 十 分 神 聖 的 意 義 。 正 因 為 此 ， 授 籙 儀 式 就 具 有 莊 嚴 性 神 聖 性 ， 在 歷 史 上 形 成 了 嚴 格 的 儀 軌 。 如 唐 代 的 《 正 一 授 度 儀 》 ， 內 容 就 涉 及 到 許 多 方 面 。 因 為 歷 代 有 達 官 貴 族 乃 至 於 皇 帝 受 籙 ， 所 以 那 壇 場 設 置 ， 向 道 門 神 仙 和 師 父 供 奉 的 財 物 都 十 分 豐 富 。 而 且 一 部 大 籙 ， 往 往 包 括 許 多 部 分 在 內 ， 授 予 的 過 程 也 不 是 一 次 完 成 ， 而 要 經 過 多 次 乃 至 於 幾 年 才 克 圓 滿 。 近 代 以 來 ， 社 會 動 盪 ， 授 籙 儀 難 以 正 常 舉 辦 ， 即 使 舉 行 ， 也 不 可 能 完 全 遵 循 古 代 的 煩 瑣 禮 儀 。
進 入 二 十 世 紀 中 期 ， 由 於 政 治 變 革 方 面 的 原 故 ， 也 由 於 中 國 國 內 經 歷 過 多 次 政 治 運 動 尤 其 是 「 文 化 大 革 命 」 的 沖 擊 ， 授 籙 實 際 上 已 曠 佚 。 直 到 8 0 年 代 ， 道 教 諸 宮 觀 得 到 恢 復 ， 授 籙 儀 也 漸 漸 恢 復 起 來 。 先 是 在 江 西 龍 虎 山 嗣 漢 天 師 府 對 海 外 和 台 灣 地 區 的 道 友 授 籙 ， 舉 行 過 幾 次 儀 式 。 乙 亥 年 下 元 節 （ 公 歷 1 9 9 5 年 1 2 月 6 日 ） ， 中 國 道 教 協 會 正 式 在 龍 虎 山 舉 辦 首 次 國 內 授 籙 活 動 。 這 次 授 籙 ， 恢 復 了 傳 統 的 組 織 制 度 ， 但 在 具 體 形 式 上 則 作 了 若 乾 改 變 。 一 是 時 間 較 短 。 古 代 的 授 籙 儀 一 般 至 少 要 經 歷 七 天 ， 而 該 次 則 只 經 歷 三 天 。 時 間 縮 短 ， 當 然 其 中 的 環 節 也 相 應 減 少 。 不 過 ， 其 大 節 目 仍 舊 保 留 。 全 部 儀 式 經 歷 了 啟 師 、 拜 斗 、 傳 度 、 齋 供 、 上 表 、 送 聖 等 。 同 時 ， 也 依 據 傳 統 ， 在 授 籙 儀 中 設 傳 度 師 、 監 度 師 、 保 舉 師 ； 並 設 立 護 籙 大 師 、 護 法 大 師 、 護 經 大 師 、 護 戒 大 師 、 護 壇 大 師 和 護 道 大 師 。
目 前 ， 授 籙 已 經 列 入 制 度 ， 除 江 西 龍 虎 山 外 ， 茅 山 等 原 來 的 宗 壇 所 在 地 均 可 舉 辦 授 籙 儀 。
