捶楚鞭撲
注釋:杖擊鞭打。
“ 鞭撲捶楚,死者相望”
“未聞嚎兆音,但聽鞭撲聲”
“碧血橫飛後,捶楚猶未停”
“於是征一抽十,調十發百,急徭猝賦,朝令夕發, 捶楚鞭撲,無所不為。史稱“御河長城,不計於人力,運驢武馬,指期於百姓,天下死於役而家傷於財”。
“飢鷹未飽肉,側翅隨人飛①。高生跨鞍馬②,有似幽并兒③。脫身簿尉中,始與 捶楚辭④”。(此原其遠行之故,窮而依人,有似飢鷹,且素負鞍馬之才,豈肯羈身一尉。鮑欽止曰: 捶楚,謂鞭撲有罪者。)
①【朱注】《魏志》:陳登喻呂布曰:“登見曹公,言待將軍,譬如養虎,當飽其肉,否則噬人。公曰:‘不如卿言,譬如養鷹,飢則為用,飽則颺去。’”又《晉·載記》:“慕容垂,猶鷹也,飢則附人,飽則高飛。”②吳質《答東阿王書》:“情踴躍於鞍馬。”③梁簡文帝詩:“少解孫吳法,家本幽并兒。”師氏曰:幽并二州,其俗習騎射也。《史記·張耳傳》:耳是時脫身游。④司馬遷《報任少卿書》:“被捶楚受辱。”《後漢·陳寵傳》:“宜滌盪煩苛之法,輕薄 捶楚,以濟群生。”《說文 》: “ 捶,以杖擊也。 ” 捶與捶同,皆木名。
按:捶楚有兩說,一雲尉楚罪人,一雲尉自受楚。《邵氏聞見錄》引杜牧之詩云:“參軍與簿尉,塵土驚劻勷。一語不中治,鞭笞身滿瘡。”此指尉被捶楚也。張綖引韓昌黎詩云:“棲棲法曹掾,何處事卑陬。何況親犴獄,敲榜發奸偷。”則尉固以捶楚為職矣。友人萬斯同曰:與人贈別,而舉其戮辱賤事,恐不近情。考高適為封丘尉時,作詩云:“只言小邑無所為,公門百事皆有期。拜迎官長心欲碎,鞭撻黎庶令人悲。”故杜公送達夫雲“脫身簿尉中,始與捶楚辭”,即用高詩意也,還作捶楚他人為是。