拜璧

語出:唐 王維 《恭懿太子輓歌》:“何悟藏環早,纔知拜璧年。”

基本信息

拼音:bài bì
解釋:喻指立太子的典故。

典源

《春秋左傳·昭公十三年》
初,共王無冢,適有寵子五人,無適立焉。乃大有事於群望而祈曰:「請神擇於五人者,使主社稷。」乃遍以璧見於群望曰:「當璧而拜者,神所立也,誰敢違之?」既乃與巴姬密埋璧於大室之庭,使五人齊而長入拜。康王跨之。靈王肘加焉。子乾子晰皆遠之。平王弱,抱而入,再拜,皆厭紐。

釋義

春秋時,楚共(恭)王有寵子五人,自己不能確定由誰繼承王位。於是遍祭名山大川,請神擇定,並以璧示之曰:"當璧而拜者,神所立也,誰敢違之?"祭畢,密埋璧於祖廟廳堂里,令五子齋,並以次第入拜。結果,小兒子幾次跪拜都壓在璧紐上,後繼位為楚平王,後因以"拜璧"為立太子的典故。

示例

唐 王維《恭懿太子輓歌》:“何悟藏環早,纔知拜璧年。”

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