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中文名：承御侍女
拼音：chengyushìnǚ/rǔ
釋義1：古代宮中侍奉君王后妃的女子
釋義2：婢女：女僕
釋義3：舊指從事服務工作的女子。
釋義4：侍奉帝王的宮女/妃子
基本釋義
【釋義】：
1.古代宮中侍奉君王后妃的女子。
2.婢女：女僕。
3.舊指從事服務工作的女子。
4.承御：侍奉帝王的宮女/妃子。承御侍女就是指侍奉皇帝的妃子(帝王嬪妃最低級的妃子）
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詩
(1).古代宮中侍奉君王后妃的女子。唐杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行》：“先帝侍女八千人，公孫劍器初第一。”唐溫庭筠《郭處士擊甌歌》：“宮中近臣抱扇立，侍女低鬟落翠花。”清昭連《嘯亭續錄·蘇麻喇姑》：“蘇麻喇姑，孝莊文皇后之侍女也。”
文
(2).婢女；女僕。唐穀神子《博異志·崔玄微》：“有綠裳者前曰‘某姓陽’，指一人曰‘李氏’……各有侍女輩。”清吳騫《扶風傳信錄》：“晨起，仲仙率侍女至和橋觀音堂聖王廟燒香。”郭沫若《星空·孤竹君之二子》：“他看見我們父親的侍女，才滿十五歲的孟姜－－啊啊，可憐的孟姜！”(3).舊指從事服務工作的女子。田漢《咖啡店之一夜》：“白秋英－－十九歲，咖啡店侍女。”丁玲《韋護》第一章：“什麼工作我不可以做？衣裝店職員也好，伽啡館的侍女也好。”
後宮等級制度
1、金朝后妃中有承御這一級
皇后一人
元妃、貴妃、淑妃、德妃、賢妃，正一品。
九嬪；昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛，正二品。
二十七世婦；
婕妤，九員、正三品
美人，九員、正四品
才人，九員、正五品
寶林，二十七員、正六品
御女，二十七員、正七品
采女，二十七員、正八品
在金宣宗貞佑年間後改制為；
皇后一人
貴妃、真妃、淑妃、麗妃、柔妃
九嬪；昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、'充容、充媛
婕妤
麗人、才人，為正三品。
順儀、淑華、淑儀，為正四品
女官
尚宮夫人，'尚宮左夫人、尚宮右夫人、宮正夫人、寶華夫人、尚儀夫人、尚服夫人、尚寢夫人、欽聖夫人、資明夫人，為正五品尚儀御侍、尚服御侍、尚寢御侍、尚正御侍、寶符宸侍、奉恩令人、奉光令人、奉徽令人、奉美令人，為正六品司正御侍、寶符御侍、司儀御侍、司符御侍、司寢御侍、司飾御侍、司設御侍、司衣御侍'、司膳御侍、司藥御侍、仙韶使、光訓良侍、明訓良侍、遵訓良侍、從訓良侍，為正七品典儀御侍、典膳御侍、典寢御侍、典飾御侍、典設御侍、典衣御侍、典藥御侍、仙韶副使、承和良侍、承惠良侍、承宜良侍，為正八品掌儀御侍、掌服御侍、掌寢御侍、掌飾御侍、掌設御侍、掌衣御侍、掌膳御侍、掌藥御侍、仙韶掌音、祗肅良侍、祗敬良侍、祗願良侍，為正九品。
金海陵王當政時，皇妃位號多達十二等：元妃、姝妃、惠妃、貴妃、賢妃、宸妃、麗妃、淑妃、德妃、昭妃、溫妃、柔妃
2、滿清後宮制度
太祖初起，草創闊略，宮闈未有位號，但循國俗稱“福晉”。福晉蓋“可敦”之轉音，史述后妃，後人緣飾名之，非當時本稱也。崇德改元，五宮並建，位號既明，等威漸辨。世祖定鼎，循前代舊典。順治十五年，采禮官之議：乾清宮設夫人一，淑儀一，婉侍六，柔婉、芳婉皆三十；慈寧宮設貞容一、慎容二，勤侍無定數；又置女官。循明六局一司之制，議定而未行。康熙以後，典制大備。皇后居中宮；皇貴妃一，貴妃二，妃四，嬪六，貴人、常在、答應無定數，分居東、西十二宮。東六宮：曰景仁，曰承乾，曰鍾粹，曰延禧，曰永和，曰景陽；西六宮：曰永壽，曰翊坤，曰儲秀，曰啟祥，曰長春，曰鹹福。諸宮皆有宮女子供使令。每三歲選八旗秀女，戶部主之；每歲選內務府屬旗秀女，內務府主之。秀女入宮，妃、嬪、貴人惟上命。選宮女子，貴人以上，得選世家女；貴人以下，但選拜唐阿以下女。宮女子侍上，自常在、答應漸進至妃、嬪，后妃諸姑、姊妹不赴選。帝祖母曰“太皇太后”，母曰“皇太后”，居慈寧、壽康、寧壽諸宮。先朝妃、嬪稱太妃、太嬪，隨皇太后同居，與嗣皇帝，年皆逾五十，乃始得相見。諸宮殿設太監，秩最高不逾四品，員額有定數，廩給有定量，分領執事有定程。此其大較也。二百數十年，壼化肅雍，詖謁蓋寡，內鮮燕溺匹嫡之嫌，外絕權戚蠹國之釁，彬彬盛矣。追尊四代，惟宣皇后著氏族，且有繼室，託始於是。歷朝居正號者，謹而次之，並及妃、嬪有子若受後朝尊封者。世祖以漢女為妃，高宗以回女為妃，附書之，以其僅見也。
