《打鐵歌》是宿松民歌中最有代表性的是一首。它流行範圍最廣，時間跨度最長，全縣男女老少幾乎人人會唱。 1990年版《宿松縣誌·文化》記錄了它，把它歸類為“童謠、俗歌”，取名為《早打鐵》，原文188字，這是最規範的文字版本：
早打鐵，晚打鐵。打把剪刀送姐姐，姐姐留我歇，我不歇，我要回家打夜鐵。夜鐵打到正月正，我要回去玩花燈。花燈玩到清明後，我要回家種黃豆。黃豆開花綠豆芽，哥薅草，妹送茶。妹呀妹，你放乖，我把你尋個好婆家，堂前吃飯婆洗碗，房裡梳頭郎插花，左一插，右一插，中間插朵牡丹花，牡丹花里一對鵝，一肩飛到二郎河，二郎河裡姊妹多，不做生活板唱歌。站到唱，腳又酸，坐到唱，嘴又乾，倒一碗開茶泡心肝。
1990年版《宿松縣誌》還說：“‘張打鐵、李打鐵，打把剪刀送姐姐……’這首宿松城鄉婦孺會唱的民歌，為本縣著名採茶戲藝人方玉珍所作。”
該縣誌“人物誌”里詳細介紹了“方玉珍”。“方玉珍（1869——1920），字雨水，名玉珍。本縣馬塘鄉桃園村人。他10歲時在私塾讀了半年書，從小愛唱山歌和採茶戲，記憶力強。16歲時，因生活所迫，帶領其弟玉新到江西星子縣李河打鐵，晚上便唱採茶戲，深受民眾歡迎。方玉珍到星子不久，便參加了李河戲班，演唱《韓湘子化齋》、《山伯訪友》、《烏金記》等傳統劇目。他自己演小生、鬚生或小丑，其弟演花旦或青衣，兄弟倆經常演“夫妻戲”、“兄妹戲”，巡迴獻藝於九江、星子、德安、瑞昌、武寧等地，獲得觀眾好評。由於他嗓音好，表演逼真，享有“蓋五縣”之美名。方玉珍不但能唱會演，而且善於取材，自編一些民歌和小戲，例如《過界嶺》一戲，就是取材於二郎河附近的一個故事編成的。二郎河的民歌也很出名，素有“二郎河邊姊妹多，不做生活專唱歌”的雅譽。歌中的“堂前吃飯婆收碗，房裡梳頭郎插花”的詞句，蔑視封建禮教，歌頌了男女之間的真摯愛情。他的姐妹均因愛唱採茶戲，也先後嫁到二郎河。光緒二十八年（1902年），方玉珍回到家鄉，收王子林、王國府、朱婆生等10餘人為徒弟，教唱採茶戲，還組織戲班到縣城、華陽、石牌、黃梅、九江、彭澤、星子等地演出，也曾獻藝於上海、武漢等埠。戲迷們只要聽說方玉珍的戲班要到，立即籌錢籌糧，支持演出。方玉珍晚年還在九江縣的黃老門、蔡家山等處教戲。 1920年12月病逝，享年51歲。他把畢生精力獻給了戲劇藝術。”
該縣誌在引用這首歌時，“文化志”里是“早打鐵，晚打鐵”，“人物誌”里是“張打鐵、李打鐵”。可見這首歌流傳甚廣，唱詞版本很多。
博友“舉杯邀明月”說：“‘張打鐵’並非出自方玉珍，有資料說最早明朝南京就有這個童謠，流傳多地，衍生不同版本。明代李介立《天香閣隨筆》：天啟時，南直（南京）有童謠曰：‘張打鐵，李打鐵，打把剪刀送姐姐，姐姐留我歇，我不歇，還要家去學打鐵。’皆連臂而歌，手作打鐵勢。農耕時代的印記，過不了多久就會湮沒不聞了。”
如果說博友“舉杯邀明月”說的是事實，那么，“張打鐵”只能說是方玉珍收集整理並傳播的，不能說是他“所作”。
司國慶先生收集了這首《打鐵歌》的另外三個版本。並且說：“《打鐵歌》流傳甚廣，主要流行於四川、渝、湖北、安徽西南部宿松、太湖、岳西等沿江地區，流傳到宿松以後大致出現四個版本，相傳為本縣清末採茶戲藝人方玉珍改編。”
