詩歌背景
文字的抽象審美古已有之。在甲骨文時代,還沒有成熟的語法,行文具有較大的字義跳躍而顯得抽象,有時候單個字包含了豐富的內涵。古代詩詞的結構也時常有打破邏輯與秩序的用法。當代水墨畫家石虎早些年也曾寫過一些讓人“看不懂”的詩,試圖發掘文字本身蘊含的審美價值。
人物介紹
許德民曾是上世紀80年代著名的復旦詩社開創者,獲得過中國作協《詩刊》的優秀作品獎和首屆上海市文學獎等。後來他長期從事抽象畫創作和推廣。許德民發現,在以往文學和繪畫的對比中,無論是什麼風格流派(現實主義、浪漫主義、超現實主義或荒誕、魔幻主義)都能夠找到對應的形式。但繪畫推出抽象主義100多年後,文學卻始終沒有找到和抽象藝術對應的形式。
許德民表示:在抽象領域,文學是失語了。因此矢志探索抽象詩的創作。
許德民認為,抽象詩在創作和審美方式上與抽象繪畫、音樂一致,真正使得文字組合有了視覺音樂性,具有了抽象審美意境。抽象詩的出現,意味著抽象文學的誕生。
創作手法
許德民坦言,用電腦隨機亂打是他創作抽象詩的基本方法。其他還有隨機選擇截字技法、報刊雜誌截字技法、字典詞典截字技法、典籍截字技法、網路文章截字技法、辭彙或詞組解構技法等。
許德民表示:因為要使得抽象詩真正抽象起來,用常規的創作方式是無法完成的。只要用手寫作,就難免會受到理性的干擾。
許德民的抽象詩在形式上吸取了中國古典詩歌的句型、韻律、節奏,甚至講究平仄。
詩歌特點
隨機偶發非理性
許德民表示:當我第一次寫成一組真正的抽象詩歌時,真的有一種震撼的感動。我覺得中國文字太偉大了。並給自己的抽象詩規定,沒有任何語法和邏輯關聯的“字組”,依然有著強大的審美內涵和宇宙生命信息。必須吻合無主題、非理性、純粹視覺形式的特徵。文字必須做到語義無關聯、隨機、偶發、無邏輯、無詞語,單字鑲拼、組合。沒有主題,沒有邏輯,沒有常規的意義,甚至沒有兩個字以上詞組,更沒有人民平時習慣了的語言,口語或者書面語。
抽象字組有內涵
許德民認為,流行了1000多年的“百家姓”也有抽象之美。另外,中國的某些地名、中藥名、音譯梵文經文、音譯外文人名、地名等,都遵循著中國抽象字組審美的規律。
各方評價
當許德民的抽象詩首次被人貼到作家陳村當版主的網上論壇時,文藝批評家吳亮留言道:許德民腦子壞脫了,張天師咒語,忽悠誰啊……,這哪是什麼抽象,是抽風,嘴巴歪了,該抽嘴巴!
復旦大學中文系主任陳思和教授認為:許德民的抽象詩是個性化的詩歌創作,具有探索性和創新性,對豐富中國當代文學藝術創作有積極的意義,應當支持並給予推薦。
作家陳丹燕將許德民的抽象詩概括為“碎而美”。
電腦隨機打成詩抽象畫家“截字詩”引爭議
目前結論
在詩歌領域將抽象概念推到極致,是否能取得像抽象藝術那樣的成功,是否真的像許德民聲稱的那樣“意味著抽象文學的誕生”,作出結論似乎為時尚早。