詳細釋義
典源
《禮記註疏》卷二十五〈郊特牲〉
孔子曰：「射之以樂也，何以聽，何以射。」孔子曰：「士使之射，不能則辭以疾，縣弧之義也。」漢·鄭玄註：「男子生而設弧於門左，示有射道而未能也。女子設帨。弧音胡帨始銳。」
《禮記註疏》卷五十八〈內則〉
妻將生子，及月辰，居側室，夫使人日再問之。作而自問之，妻不敢見，使姆衣服而對，至於子生，夫復使人日再問之。夫齊，則不入側室之門。子生，男子設弧於門左，女子設帨於門右。三日，始負子，男射女否。漢·鄭玄註：「表男女也。弧者，示有事於武也。帨，事人之佩巾也。」
釋義
古禮，男子生，懸木弓於房門左邊。後遂以“懸弧之慶”等指男子的生日。亦稱“垂弧之旦”等。
同源典故
垂弧 帨設門右 弧矢 掛弧 桑弧掛左門 桑弧標吉 設弧 門弧
運用示例
清 吳敬梓《儒林外史》第十回：“懸弧之慶，在於何日。”
宋 劉克莊 《漢宮春·吳侍郎生日》詞：“遙知垂弧甲第，置酒華堂。”
宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷三：“考 南庵 修行示寂之日，即 文惠 垂弧之旦。”
元 羅志仁 《姑蘇筆記》：“ 賈秋壑《德祐乙亥八月生日建醮詞》語云：‘老臣無罪，何眾議之不容；上帝好生，奈死期之已迫。適值垂弧之旦，預陳易簀之辭。’”
