基本介紹
內容簡介
心靈的修煉是每個人都需要進行的，無論身處廟堂還是江湖，生活在繁忙的現代社會，每個人都需要讓內心充滿寧靜，讓精神富有營養，才能更容易地感受幸福。心靈修煉、情操培養的圖書是具有社會正能量的一類圖書，也是值得大力推廣提倡的一類圖書。
作者簡介
山湖居士
本名趙一凡，字鴻蒙，青年勵志作家，喜好佛學，酷愛禪意生活，曾著有《我們身邊的禪——感悟生活中的禪意和智慧》等佛學類暢銷書，深受讀者好評。
圖書目錄
第一章一念斷，百忍成金：舉大事者不忍則潰
百忍成金，生命更具張力
守柔不爭，得天庇護
常勝之道曰柔，忍是一種境界
看透浮華，安身而退
矮檐低頭，高堂昂首
忍受小敗，成功長久
急功近利，得不償失
第二章拈花笑，忍一時苦：汝等眾生皆可成佛
忍耐嘲諷，舉世矚目
走出自卑，超越自己
稍安勿躁，以靜制動
好馬也吃回頭草
不懂忍讓就會被假象蒙蔽
失去太陽時，忍耐是為等候星群
低頭是為了登堂入室
磨礪身心，格物致知
第三章無所求，布施善因：上善若水任方圓
欲得善果，先種善因
不求，反而會得
先度自己，再度他人
幫別人其實就是幫自己
幸福來自於禮愛他人
善行，會令人心生敬意
施予不存回報心，才能快樂
第四章勿貪婪，欲望如繭：鳳凰涅槃需淨心
勿沉溺於物慾，失去本心
無欲則剛，人生可通達
享受寂寞，修煉德行
不求虛名，不增負累
口袋是窮，志氣不窮
得失隨緣，心如止水
福禍相生，不求不怨
第五章嗔妒滅，安貧樂道：當放下時且放下
放低姿態，虛心接受別人的意見
背著是累贅，放下是超然
放下過去，才能重新開始
切莫太執著，該放必須放
第六章勿執念，動心忍性：雲在青天水在瓶
錯誤的執著，痛苦的根源
天下本無事，庸人自擾之
滅卻心頭火，剔起佛前燈
追尋虛無縹緲，莫如知福惜福
放棄比較，回歸自我
誹謗當前，沉默是金
第七章隨緣去，心平氣和：行直何需參禪
真理只藏於平淡之中
沒有永恆的快樂和痛苦
智者以不變應萬變
煩惱都是自己尋來的
並非每個人都懂得生命的意義
天助自助者
第八章多忍耐，拒絕抱怨：感謝給你逆境的眾生
不要指望別人，能解救你的只有自己
誰說你一無所有？你看這滿屋的月色
從磨難中感悟人生
與其抱怨連天，不如多一分投入
改變不了大環境，可以先改變自己
退一步海闊天空
做一株謙卑的稻穗
第九章懂包容，心寬即喜：水至清則無魚
包容他人，對己對人的無上福音
化解仇恨，將心中的鮮花贈予仇人
至察無徒，人不必事事認真
多些包容，怨恨也會煙消雲散
大肚能容，容天下難容之事
第十章常釋懷，從容以對：世上本無事，庸人自擾之
人生不是沒有陽光，而是缺乏感受陽光的心
常釋懷，才能真的快樂
不必為無謂的爭執傷了自己
豁達樂觀，快樂常在
別讓自己的心背上沉重的包袱
學會接納，也就學會了快樂
角度變了，心情就變了
序言
勾踐臥薪嘗膽，才有後面滅了吳國的機會；韓信忍胯下之辱，才成為了西漢的開國功臣……中華五千年的文化中，處處彰顯著“忍”的智慧。唐朝的黃櫱禪師在《上堂開示頌》中寫道：“不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。”《增廣賢文》里說道：“忍得一時之氣，免得百日之憂。”
生活中我們常常會遇到各種困難，但梅花只有忍耐住刺骨的冰雪，才能傲雪地開放；曇花只有忍耐住黑夜的寂寞，才能有燦爛的綻放；舞者只有忍耐住苦練的疼痛，才能跳出優雅的舞姿；群星只有能夠忍耐住漫長的白晝，才能在夜晚閃爍著清輝；貝殼容忍沙礫，才能孕育出美麗的珍珠；人只有忍耐住所有的艱難，才能破繭成蝶。
人生沒有永遠的痛苦，一個人即使身處逆境也不是跌落無底深淵，要相信一切都是暫時的，只有忍耐堅持，才能有燦爛的明天。《法句經》上說：“捨棄忿怒，滅除慢心，超越一切束縛，不執著心和物；無一物者，苦惱不相隨。”不要讓心中負面的因素左右了你的思想，摒棄情緒的毒藥，放下一切執著，才能拋開苦惱。
忍耐能帶給人機遇，帶給人驚喜。唯有忍常人所不能忍，才能享受常。人所不能享的美好。忍耐能錘鍊入的心性，讓人變得更加成熟。沒有山窮水盡之時的忍耐，如何得見柳暗花明呢？
辛姆洛克說過：“忍耐之草是苦的，但最終會結出甘甜而柔軟的果實。”忍耐並非常人所認知的那樣——委曲求全，沒有骨氣，示弱，窩囊，而是在堅持自己原則的基礎上，能屈能伸所表現出的一種讓人敬佩的高尚情操。
在現實世界裡，人的語言、行為、情緒、喜好等，無意間常常變成一把把利刃，唯有能像盾牌一樣忍耐，將所有的傷害都化解，忍住驕陽忍住寒冬，忍住成長中所有的痛，忍住飢餓的侵蝕，忍住離別的苦，忍住失去的傷，忍住所有的所有，才能夠成長。
唐代詩人白居易說：“孔子之忍飢，顏子之忍貧，閔子之忍寒，淮陰之忍辱，張公之忍居，婁公之忍侮。古之為聖為賢，建功樹業，立身處世，未有不得力於忍也。凡遇不順之境者其法也。”從古至今的聖賢，皆是能忍之士。百忍成鋼，在困境之中學會忍耐，才能成大事。
忍耐是一種智慧。
