愛,剛剛來過

愛,剛剛來過

《愛,剛剛來過》由著名作家胡弦執筆,中國友誼出版公司於2008-7-1出版,全書281000字,定價:¥24.80。生命是脆弱的,但我們還是要堅強地去愛。因為,愛,從來就沒有離開過……——獻給在災難中罹難的同胞們、堅強的倖存者以及珍惜生命的人們。

基本信息

基本信息

作 者:胡弦著

出版社:中國友誼出版公司

出版時間:2008-7-1

字 數:281000

版 次:1

頁 數:270

印刷時間:2008/07/01

開 本:16開

印 次:1

紙 張:膠版紙

ISBN:9787505724341

包 裝:平裝

所屬分類:圖書>>文學>>中國現當代隨筆

定價:¥24.80

編輯推薦

溫暖,感恩,堅強,生命。

能夠被心靈朝拜的不是王位,是愛情。

內容簡介

生命是脆弱的,但我們還是要堅強地去愛。因為,愛,從來就沒有離開過……——獻給在災難中罹難的同胞們、堅強的倖存者以及珍惜生命的人們。

不夠被心靈朝拜的不是王位,是愛情。

《讀者》簽約作家、全國報紙副刊作品散文獎獲得者,首次集百家新銳作品精華。

美文讓我們距離醜惡越來越遠,離美好愈來愈近,沒問的主題,是生活,是陽光,是感動,是真、善、美,是人性,但也是疼痛……

作者簡介

胡弦,《讀者》簽約作家。中國作家協會員。1966年出生。在《讀者》、《人民文學》、《詩刊》、《南方周末》等報刊發表大量作品,多次獲詩歌、散文獎,曾在多家報刊開設專欄,作品入選多種年度最佳選本。

圖書目錄

第一輯:陽光不銹

跑步

陽光不銹

凳子上的音樂

倒轉的水車

衛生筷

聖誕老人與老壽星

動物園

品茶與吃羊肉

印刷體春聯

病字

閒話飲酒

把槍口對準戰友的士兵

精神的失血

籃球與成功

煮酒烹狗

人靠衣服

軍大衣

閒話帽子

擠車

左轉彎

說幽默

梯子上的人生

貓尾巴

懷舊

瘦體的副作用

第二輯:一隻浪漫主義的鳥

碗記得

手套

一隻浪漫主義的鳥

橋上的那些人

溫情

大表哥

打零工的人

老三

噪音

螳螂

二叔

快樂老何

音樂家老倪

種花師傅

珍寶

行乞者觀察

第三輯:麗人滿街

愛情的醫學分析

美女香車

情人的硬化軌跡

形式主義小妖

麗人滿街

刀下美人

作女

情感軟肋

桑愛

獅子吼

女人的頭髮

花香襲人

男人看不懂

口紅

手機里的愛情

美人拳

心鎖

化蝶

愛情信物

愛情的根系

不同的幸福觀

手織毛衣與愛情

玫瑰與圍裙

成了木棉之後

第四輯:冬天裡的春天

正在消失的事物

白菜在唱歌

馬齒菜,安樂菜

紅薯的踏實擁躉

蘿蔔與好心情

辣味深長

夜雨剪春韭

落葉之美

芫荽與薺菜

冬天裡的 春風吹過

吆喝

第三隻眼睛

春色爛漫

鳥鳴

感動的消失

第五輯:睡衣

遙控器壞了

逃學

女兒生日

廁所里的秘密

還孩子一顆浪漫的心

家裡挺亂

買衣記

睡衣

母親就在那邊

母親的手

那晚的月餅

保健帽

粽子的滋味

萱草花

一個饅頭

一塊月餅

麥浪

第六輯: 螢幕的反面

紅領巾

洋火槍

螢幕的反面

馬刀

豬蹄甲兒燈

鄉村樂手

另外的茶

偷西瓜

拉子

隱藏

罐頭記事

櫃檯

塑膠鴨子

泥巴

拾糞圖

編輯本段

書摘

跑步

我有一個朋友是長跑愛好者,每天到一個學校的操場跑20圈。我說:你累不累呀!他說:跑累,不跑更累。這話有點玄機,像哲學家說的。跑,對朋友來說已經像一個原則。

但我不得不承認,現在,跑步的人還是越來越少了。

我也曾受過激發,練過一陣長跑。那還是在師範學校讀書的時候,某次冬季越野跑,我們宿舍的一個同學得了第一名。該同學平時並不出眾,但跑步那天意氣風發、腳步輕捷,像飄,惹得幾個啦啦隊的女隊員哇哇大叫。隨後,他就傍上了其中最漂亮的一個。這事讓我們大受刺激,紛紛買球鞋、運動服,大張旗鼓地練起長跑來。但一個月不到,全軍覆沒,又都變成了懶覺愛好者。

練長跑的經歷使我獲得了兩條經驗:第一,每天都要在黑暗中摸索著起床是艱難的;第二,與艱辛的過程相比,預期中的美好結果實在不算什麼。相信這也是許多人的經驗,但這經驗實在是危害不小。

長跑大約可算晨練的一種。我曾去過我們小區晨練者的集中地“小廣場”發現,來練習者大都是老人,一問,大都有病在身,所謂健身,更像是治療的輔助手段,而且有能力從事長跑者幾乎沒有。到退休後才開始為健康奔忙,似乎是現代生活的一個規律。

其實,跑步是人類遺傳中最基本的功能之一,人類的成長史,實際上是一部“跑”的歷史。“飛土,逐肉”,說的就是奔跑著打獵。追趕野獸要跑,被野獸追趕要跑,爭鬥要跑,在古代,跑是人們的日常生活狀態。我們現在所說的走,在古文中就是跑的意思。但隨著社會的進步,跑逐漸消失,隨之而來的是身體許多機能的衰退,比如心肺功能,比如內分泌系統。當初,古人在奔跑的時候,大概沒想到他們的後代會終日坐辦公室,或者以車代步,更不會預料到有高血壓、脂肪肝之類的疾病出現。

跑對人類是重要的,即便是在可以乘著飛機作環球旅行和開著轎車兜風的今天,跑仍然重要。據說,野兔可以快速奔跑而家兔卻不能,因為如果家兔也狂奔,它就會因心臟破裂而死亡。家兔是籠養的,不運動,心臟功能已嚴重衰退,這和人類的養尊處優有相似之處。在此,跑的意義凸現。

有時我想,所謂人類社會的進步,實際上就是人類能夠更方便的享樂了,但我們的身體機能還處在很久以前的那個階段,即身體的進化沒有跟上,比如胡吃海塞,那在身體裡越積越多的脂肪怎么處理?身體沒招。其實也不是沒招,是招數太古老,跑步就是了。但現在的人不願意做,不願意做,那身體就真的沒招了。

看過一個鼓勵人跑步的公益廣告:一個臃腫如熊的人,車壞在路上,他連彎腰修車的能力也沒有,後來他就練跑步去了。很好的廣告,可惜,我身邊的胖子們沒一個受到啟發的。人們寧願吃減肥藥或降壓藥,也不願去出出汗。腐朽的享樂觀竟已如此深入人心。

陽光不銹 

同事老趙講的笑話:一農村老漢來城裡,從某廠門前過,抬頭看見牌子“汽車配牛廠”,驚曰,嗬!汽車配牛,能下拖拉機嗎?老漢自有農民式的狡黠和調侃。此處之“牛”,當然是掉了一半的“件”字。

牛和件,哪跟哪。但幽默就此誕生。

還有一個與牌子有關的故事,說是某人經過某街,抬頭看見某店招牌為“陽光不銹”,為其美好含義所感動。待走過去了回頭再看,方發現由於角度影響,漏看了“鋼廚具”三字,全句應為“陽光不鏽鋼廚具”……此故事不幽默,但甚感人。生活就是這樣,看全了太具體化,太實;看不全時,反有盎然的詩意襲來。

商業時代,任何一條街上,都是店鋪林立,鱗次櫛比的招牌,閒看,常有意外味,如前錯讀和漏讀,皆可喜。串讀時亦有可喜者,某飯店名“小白楊”,鄰店為一照相館,懸“圓夢婚紗攝影店”字樣,串讀則為“小白楊圓夢婚紗攝影店”,有童話境界。又某店招牌為“補品”,鄰店為“純淨水”,連讀為“補品純淨水”,大有諷意,如出自高人安排。亦有本身立意漏洞百出而可笑者,如某次到一浴池洗澡,其規模不大,兩個池子,三四個房間而已,男女池當然是隔開的。洗罷出來,抬頭看其招牌,為“×××洗浴廣場”。小小如十六開本之浴池與望遠開闊之廣場有何相同處,想此間老闆也是“汽車配牛”一黨,生拉硬拽,不禁讓人啞然失笑。

詩意的發現,依賴於發現者有詩心,亦即有童心,此中愉悅,不屬腋下夾包在城市裡疾走或耳貼手機無暇余顧者。成人長於發現,兒童則精於製造。前些年春節時,前院二爺囑其上國小的孫兒豆豆寫春聯。豆豆先寫“姑蘇城外寒山寺”,字大,寫至“寒”時紙盡,復取另一張寫“夜半鐘聲到”。寫好,貼上。二爺問我聯意,我說,上聯是說蘇州冷,下聯說半夜裡敲鐘。二爺頷首道,喔,敲鐘,準是讓我夜裡別忘了起來餵牛。圍者噴飯。又記起多年前我還在國小校教書時,讓學生寫命題作文《我的學校》,一生在介紹學校位置時寫“我的學校在小鎮東頭”,復綴“它一年四季都在那兒”。文字太天真,反而變得調皮起來,讀來令人莞爾。

前些天坐公共汽車,發現路兩邊的燈箱廣告全換了新的,是某豆奶粉廠的招貼畫。畫上是畢卡索頭像,極大,下角有兩袋豆奶粉,甚小,中間有廣告詞:“畢卡索的媽媽說:‘這孩子想吃餅,還不會說,就能畫……’畫意暗示喝豆奶粉能出天才。只是引用吃餅的句子不妥,大約餅難咽,須用豆奶送服吧。可該廠的豆奶粉之於畢卡索,用上海話說,實在是“弗搭界”。

這樣的廣告,也逗!

令人會意者,語義的錯位也,妙在不通,像作了轉基因處理,也該算一種高科技吧。通其變,笑意已浮上心頭。前日在商場,遇一年輕母親帶著小孩子買衣服。小孩約三、四歲,見母親所試衣服漂亮,嚷著要穿。母親哄她說,太大,等我穿小了給你。接著給小孩試童裝,小孩拍拍身上的花衣服對母親說,等我穿大了給你。

迄今為止,關於如何處理兒童服飾,這是我聽到的最好建議。

凳子上的音樂

每天晚上,銀行大樓前的空地上,都會有一群女人跳健身舞。這是屬於他們的時辰,活躍,充滿生機;這也是城市生活的特徵之一,讓下了班的人又為健康奔忙。

我們的頭兒曾交給我一個任務,讓我以此為素材寫一篇文化報導,所以,我曾格外留意觀察過他們。跳跳健身舞是文化嗎?這樣的質疑在心中只是一閃念。我一下子就想到了電視裡盛大的集體舞表演場面。是啊,說它是民眾文化生活的一部分,似乎已經有不容置疑的理由。

我看到了放在銀行大樓廈廊下的那張凳子,和凳子上的錄音機。那個錄音機的後面沒有扯線,它使用的是電池。當人群在流汗的時候,幾節電池也在錄音機里使勁兒。我還留意到,跳舞的人群,大都選擇在半明半暗的地方,這樣的光亮度,剛好能讓人看清動作,又免去了流汗的臉近距離相對的尷尬。

因為是看客,我悠閒得多,不斷重複著那幾個動作的人群,也漸漸像從我心靈中消失了。面對著這樣的喧囂,我安靜了下來。因為安靜,我才格外留意到了這些“舞蹈”的背景音樂。不算太響的音樂,從黑乎乎的錄音機里飄出來,是歌曲聯唱,仔細聽,有《咱們新疆好地方》、《茉莉花》、《北京的金山上》,等等。我就站在那兒一邊聽一邊看,後來我發現,只有我一個人在留意歌聲,跳舞的人,注意的只是歌曲里的節奏。

歌曲一聯唱就沒有什麼聽頭,因為它們被相同的節奏控制,失去了個性,總是顯得刻板。況且這盤磁帶也有些老了,是的,人們在外面運動的時候,它就要在裡面運動——它是注定要在運動中被消耗掉的東西,所以聽上去不太清晰,唱歌的人像處於半睡眠狀態,模糊,難以把握。

在一首歌中,歌詞是主角,節奏和鏇律是襯托。但現在不是,鏇律,特別是歌詞,在謙遜地後退,退到產生了歷史感。——這就是一場健身舞深遠而模糊的文化背景?

節奏凸現出來,雖然單調,但鮮明、清晰,成為舞者唯一的需要。這是屬於節奏的夜晚,節奏主宰一切,它拍打著人群,使他們轉動,不著痕跡地融入城市之夜。這一刻,我訝異於節奏的力量,訝異於它的單調是多么有力。我看見一位我熟悉的大媽,她平時走路都有些蹣跚,可現在,踏著節拍,竟顯得敏捷許多,甚至有了輕盈的意味。

只偶爾在磁帶打滑的時候,歌聲嗚咽,磁帶里唱歌的人像突然醒了過來。節奏也亂了,跳舞者抬著手腳,一時間有些不知所措。

倒轉的水車

水車,翻水的工具。很久以前,咿呀轉動的水車用小小的水斗兜起清水,滲入農事的骨節,緩慢的節奏,翻動漫長的農耕時代。但在現代社會,它古老的實用性已經消失。因此我覺得,在城市裡看見水車,該算是一件稀罕的事。

我遠遠地看見了那架水車。它矗立在一家飯店的玻璃牆壁前,正轉動著,撩起細小的水花。我覺得有必要再走近點,仔細觀察一下。走近,看清楚了,它差不多有半間房子那么大,金色的木條看上去還是新鮮的,鉚著暗青色的鉚釘。水斗用竹筒做成,修裁得很整齊,露著精緻的竹節紋理。水車下方是一個水池;背後,飯店的玻璃牆上,貼有“盱眙龍蝦”、“活魚鍋貼”之類的美術字。牆內的餐廳窗明几淨。

這一切都不足為奇,令我驚訝的是,一、這架水車是電動的,沒有腳踏板及傳動裝置;二、水車是倒著轉的。一個小抽水機把水從池子裡抽上來,經一根固定在木桿子上的水管舉在半空中,把水噴向水車,噴在水斗的底部。那些小小的水斗,離池水還遠著呢。

而且,因為水是死水,大概又疏於更換,空氣中散發著一股微微的腥氣。……因為距離太近,它在遠望中的許多美感已經消失了。

一架突兀的都市水車。

一架倒著轉的水車。

一種我們茶餘飯後一抬眼就能看見的鄉村野趣。

明知道這不過是應景之作,我心中還是起了些微妙的變化。它緩慢的轉動著,與街道上疾馳的車輪形成了鮮明的對比。看得久了,感覺那種轉動里透著從容。緩慢,古老,笨重,仿佛這樣的轉動,真的能使時間也變得緩慢起來。我內心裡漸漸有了舒緩的感覺。

這樣一架水車,留在此處必有深意。它是否真的可以調節城市的脈動,包括我們內心的節拍?一架城市水車是否說明,在一個匆忙的時代,有許多人在許多時候,對慢節奏的東西重新充滿了懷念呢?

由於這個水車給我留下了深刻印象,有一次朋友約吃飯的時候,我提出把飯局設在那裡。

這次是在晚上,透過玻璃牆,水車被燈光籠罩,它撩起的水花還製造出幾小片明明滅滅的霓虹。於是我忽然想,在飯店前安裝一架水車是對的,至少現在,這架水車看上去自己就挺樂意的:咿咿呀呀轉動,水斗不用再兜水,灌溉工具的實用性雖然消失,但它也藉此遠離了那種古老的苦役———它已處在一個更新鮮更靈活的狀態。

我甚至覺得,一架水車是在獨自轉動的,它在被安裝好以後,就不再與任何人有關,甚至與店主人的如意算盤和餐廳內熙熙攘攘的食客無關。

是的,它另有方向,在急速朝前飛馳的時光中,它倒著轉,像要轉回古代去。或者,它是要試一試,看能不能把自己從水車這個古老的概念里擺脫出來。

衛生筷

每一事物的產生,都有其深刻的背景,衛生筷也不例外。它從人們思想深處一個叫做衛生的地方出發,來到講究衛生的人手中。

這樣說,我們作為顧客,也有掌握著主動權精挑細選的意思。其實這只是一種主動的假象,我記得十多年前(或者更久一點)的早點攤和夜市上,不由分說,衛生筷已塞在了每個人的手中。

最初的衛生筷是聖潔之物,那些小筷子,是裝在紙袋或塑膠袋中的,我們把它小心地抽出來,並虛心地在別人的指導下把它掰開——它的尾端是連在一起的。我特別欣賞掰開時的那咔的一聲輕響,像打開一把鎖,它告訴我們,一個筷子的新時代已經來臨。咔,它和舊時代斷開;咔,每一雙都是新的;咔,分開成兩根筷子,它不會再回到連體狀態,它要一次把衛生的含義闡述個清清楚楚。

特別是,它有這樣一個旗幟鮮明的名字:衛生筷,它已把衛生的名字與內容緊密聯繫在一起。

潔白小巧的衛生筷,又一次改變了我對生活的態度:對任何細節均不得馬虎,包括熟能生巧地吃飯,包括使用了幾千年的筷子,隨時都有反思的必要。

在使用衛生筷最初的幾年,我發現它的包裝是不斷變化的,裝在精巧的紙袋或塑膠袋里,上面印有“講究衛生”或“祝您健康”等語句。小小的衛生筷,像一本簡裝的衛生教科書。那時候每當吃完飯,當要把衛生筷丟進垃圾桶的時候,我心中總有些不忍。一次性,僅僅一次,衛生筷不僅獻出了衛生,還獻出了自己的生命。它像是在用犧牲來闡釋生活的要旨,也使我對“衛生”二字產生了真理一般的信仰,

忽然見到大批的衛生筷是在小商品批發市場裡。前些日子,我偶爾去那裡,意外地看見它們成堆地垛在一起,有的蓋一張塑膠紙,有的裸露著,無一例外都蒙著灰塵。其中一捆繩子斷了,散落在地上,攤主把它重新綑紮起來,又碼進大堆里。我忽然心生疑慮:這就是我們平時使用的衛生筷嗎?

再次吃早點的時候,感覺不一樣了。端詳手中的衛生筷,它已不復當日的潔白,棱上儘是毛茬,包裝紙也變短了,只能包住筷子頭。掰開它的時候,也已享受不到當初那咔的一聲輕響帶來的愉悅,因為總是掰不成平均大小的兩根,有時一根掰斷了,連體部分還完好無損。最擔心的還是:這上面會有多少肉眼看不到的細菌呢?

輕飄飄的衛生筷,每當它再來到我手中時,都會帶來一個喧囂的批發市場,帶來飛舞著灰塵的另一個世界,那忙碌而雜亂的場景在我腦袋裡轟隆隆滾過。

原來,衛生筷早已經在悄悄改變,而我們對此一直渾然不覺。

十多年了,也許連衛生筷自己都已覺得,它已走了足夠長的路,已有資格滿面灰塵。

十多年,我們棲息在對衛生筷當初的美好印象中,棲息在這個奇特的名字里,安適而且懶惰。有時,我們甚至會詩意地聯想起它們最初的來路,那些青青的樹枝或者竹枝,卻忽略了,作為商品,這些小巧的器具,有著狡猾而善變的另一面。

它漸漸改變,漸漸呈現出製造者和銷售者的品質,而附著在其上的“衛生”概念,從最初的引領者變成了需要被拯救者。

——衛生,成了“衛生筷”這個詞的犧牲品。

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