作品簡介
《愛情原來這么傷》樣本《愛情原來這么傷》為一部長篇小說，乃我國知名作家殷謙創作，由重慶出版社出版。小說自然真實地描寫了中國20世紀70年代初期和80年代中期年輕人的愛情觀、價值觀和人生觀，以及那個年代裡某些社會層面的主要現象。
小說以主人公幸海的愛情故事為主線，通過敘述幸海坎坷的學習、工作和生活經歷，真實地反映在歷史進步和世事變遷過程中，當時期人們的不幸和痛苦不應該被沉封在時間的塵埃里，更不應該在麻木和遺忘中度日，而應該把那個年代過去的苦難轉化為有助於我們克服罪惡的精神力量和生存智慧，映射出文學作家就應該關注苦難與拯救，就要關注底層人的生存狀況，要讓文學真正地肩負起它的意義和使命。
作者簡介
作者殷謙，筆名：北野。當代作家，原籍北京，1977年5月25日出生於新疆伊犁。1998年加入中國作家協會。自幼喜愛文學，9歲開始發表文章，11歲開始在國內各大報刊發表詩歌作品，先後在全國各大報刊發表文章6000餘篇（首），作品多次獲獎。1998年聘任為《伊犁日報》記者，2000年南下，在《西安晚報》供編輯、記者一職。殷謙目前主要從事雜文、散文和小說的創作，已出版長篇小說《難得一見》、《因為隆冬》、《月也瘋狂》、《左手婚姻》、《無處釋放的青春》、《愛情原來這么傷》，作品陸續被國內外報刊轉（連）載，近期有作品入選現、當代名家名作《感悟愛情》（中國長安出版社出版）一書，2005年被列入《國際藝術家華人知名作家庫》，2006年被加拿大溫哥華《世界日報》和《大華報》副刊聘為專欄作家。
殷謙自2006年1月在搜狐網開博以來，其搜狐部落格訪問量已達6400餘萬，位居搜狐網部落格排行榜第一位。2006年5月在新浪網開博，其新浪部落格訪問量已達1300萬；另外殷謙在天涯論壇、人民網、部落格中國網、鳳凰網、和訊網、千龍網、大旗網等開設的部落格影響也非常大，其全部部落格總訪問量已經達到1億之多，在網路影響巨大，其作品深受讀者喜愛。
殷謙寫的娛樂雜文評論在網路影響很大，包括《楊子晚報》、《北京娛樂信報》、《新京報》、《中國商報》、《廣州日報》、《南方周末》、《重慶晚報》、《新民晚報》、《廈門晚報》等全國上百家媒體都在轉載，並報導相關事件。
2006年殷謙應邀鳳凰衛視參加了與洪晃、宋祖德的節目訪談；2006年年底應邀中央電視台《實話實說》作為嘉賓參加了訪談，隨後《重慶晚報》、《新民晚報》等多家媒體報導了此事，殷謙以一篇《央視“實話實說”不讓我說實話》再次引起轟動。2007年殷謙再次應邀鳳凰衛視參加了與北京大學的李零教授和人民大學的張鳴教授的訪談。
作品點評
《愛情原來這么傷》讓我們看到了那 個年代的影子。殷謙在寫這部小說時，並不是只為迎合市場而將人物的外部動作和內心情感推向病態的極端，反而，殷謙始終保持良好的審美表現和情感表達的平衡感和分寸感，無論小說中的每一個出現的人物，都顯示出其自然和本真。所以在《愛情原來這么傷》這部小說中，人物的生活或許殘缺但不令人生厭，人物的情感或許複雜但不難理解，基於這樣自然平和的敘事，這部小說才讓讀者能夠看到真實的人生圖景，以及感受到很大的悲劇力量。
《愛情原來這么傷》無論從寫作技巧還是精神氣質上來看，都是以真實來呈現的，主人公幸海與幾個女性的情感糾葛成為這部小說的情節組織的結構策略，有些情節的發展過程被巧妙地含藏到小說人物的對白之中，而小說也出現許多白描手法，而這種幾乎被我們時代流行小說棄之如敝履的白描手法，卻成為這部小說一種具有主宰意義的寫作技巧：不粉飾、不做作。這些都可以具體可以細分到刻畫人物動作和表情以及人物的眼神。創造並不意味著杜撰，杜撰並不意味謊言，小說的虛構可以是寫作手法的虛構，但是絕不能虛構現實的生活和人性的本真，這正是這部小說的可貴之處：真實讓我們體驗到了生活，真實讓我們感受到了淳樸，真實讓我們和小說人物建立了思想和情感上的融會貫通。
作者採訪
記者：您如何看待市場文學？您自己是怎么評價《愛情原來這么傷》這部小說的？
殷謙：長期以來，我們時代的一些作家樂此不疲地用“身體寫作”，掀起了一陣“色”和“脫”的文學巨浪，國內很多作家，不論男女都光榮地加入到了這個行列，只一味地去瓜分市場，將責任、道德、意義等等全部扔出了文學的殿堂，文學的搖籃里裝滿了“性愛”，撲鼻而來的是“愛欲”、“性感”、“風騷”、“淫蕩”等匯集交融的陣陣惡臭，文學伊甸園裡堆滿了破爛思想的垃圾。究竟有多少愛情小說在寫真正的愛情？我們看到的多是變態的性景戀，可怕的性虐待，骯髒的性交易，似乎男人與女人之間的交往離不開性的牽線搭橋，似乎文學離開了性就不能成為文學。在寫《愛情原來這么傷》這部小說時，我就特別警惕這一點，我要給讀者的是，能真正從這部小說中讀到人生與愛情的真諦。
那種所謂的“迎合市場，投其所好”的意識實在可怕，的確是失去了文學作品倫理內容的審美觀念。每部作品都是經由作家的心靈產生的事物，都存在一個價 值判斷和價值取向的問題，都潛蘊著作家的道德反映，最起碼還包含著作家對人物和事物的情感態度。在我看來，與文學密不可分的有最基本的三個問題，那就是與詩意的美和倫理的善以及認知的真。完全擺脫這三個問題而去文學，那就不是真正的文學，而無疑是舊罈子里的新酒，新袋子裡的爛肉，也只能是滿足於人的低級趣味的垃圾文字，何況這種還駐紮在原始部落的觀點也不值一提，儘管它已經成長為我們時代一種囂張的文學理念，成為一種我們時代具有普遍性的文學價值觀。事實上其本質就是一種反文學的理念，能獲得市場認可的文學作品固然是好，但我們還要明白，就文學而言，首先是文學價值其次才是商品價值，後者的價值是前者的從屬價值。所以在中國，就出現了這樣的現象，有些有名的作家並不優秀，有些優秀的作家並不出名；同樣，有些暢銷的作品不優秀，也有些優秀的作品不暢銷。文學是否會因此而成為市場的奴隸，是否會導致文學評價上的混淆黑白或魚龍混雜，對此，我們要抱以冷靜思考和警惕的態度。
我曾在評論德國漢學家顧彬的一篇文章中說過：“中國當代‘文學’在很長的時期里，被加上了功利目的極強的意識形態限定語，被巧妙地轉化為一種本質上非現實主義甚至反現實主義的異化物，文學越來越缺乏現實感和獨立性以及批判精神、內在力量和思想深度。所以作家就應該通過充滿道德詩意和倫理自覺的寫作，對讀者的心靈生活發生積極的影響，人們為什麼需要文學？因為人們需要文學給我們帶來美好希望、生活的勇氣和人格的力量。”
記者：您認為自己的小說沒有迎合市場嗎？
殷謙：《愛情原來這么傷》是我較早時期完成的作品。幾年中我花精力修改了大約兩次，終覺得不美，就是在這部小說交付重慶出版社正式出版前，我依然按照出版社編輯的意見，修改了三次。這部小說之所以難產就是因為我過於在乎這個時代的文學現狀，而又不得不去考慮所謂的市場意識。
之前，這部小說是投給國內一家比較有名的出版社出版的，那位編輯告訴我這部小說有出版價值，但是如果要出版，還要花大力氣修改，他叮囑我一定要多加一些性描寫的情節。這並不能讓我願意，我告訴他，性描寫是否含蓄些更好？他說出版社也不希望所出版的書沒有市場，而且一再強調，凡是能經受得起市場考驗的作家才是好作家，凡是發行量大、碼洋高而能被市場認可的文學就是好文學，如今文學也是商品而不是什麼抽象的精神現象，文學的價值必須經過市場的檢驗才能體現，文學是生活，並不是空中樓閣。一番話說下來，一直以從事文學而驕傲的我竟然無以言對。還是因為我不能同意他們刪除大量的真實生活情節，這部被注入了市場元素的小說就擱淺下來。
直到重慶出版社的編輯又發現了這部小說的可貴之處。這次出版社的編輯卻有不同的看法，與我最初的想法相同。我承認自己曾有向市場文學低頭的那一瞬，但是我很快就站立起來了，我幾乎在一夜之間刪除了所有的垃圾，我知道，重慶出版社不但尊重文學作品，而且還尊重了她的讀者。我們都有一個共同的認知，那就是一個真正的作家，就不能把文學變成性奴，而是要把文學當作與讀者的人格發展和道德升華以及精神拯救息息相關的事業。
記者：您怎樣看待讀者對您的批評？
殷謙：《愛情原來這么傷》這部小說，是我迄今為止出版過的8部小說中的最優秀的一部。當然在出版之前，我也接受了很多對這部小說的批評意見，接受了很多熱心讀者的批判與質疑，我認真地修改了這部小說，使它變得更加成熟和丰韻。 我是懷著良好的心態認真看待他們的批評意見，實質上他們並不是在針對我個人批評什麼，而是在批評當代中國文學中存在的普遍的弊病。何況，一部好的小說是要經過千錘百鍊的，既然我的小說確實存在問題，那就更應該虛心地接受別人的批評，感謝所有的讀者，就讓我的小說在你們的批評聲中慢慢長大。
