簡介
情感亞健康一般來說，“亞健康”可劃分為身體、心理、情感、思想和行為五個方面，而人們在這五個方面的體驗則是：身體總有點不舒服，心理總有點不安寧，情感總有點不如意，思想總有點不正確，行為總有點不恰當。
而“情感亞健康”問題在當今社會正普遍存在著，並已成為一個十分突出的社會現實問題。
“亞健康”指的是人們處於健康和疾病之間的健康低質量狀態及其體驗。據世界衛生組織的報告，世界上有70％的人處於“亞健康”狀態。一般來說，“亞健康”可劃分為身體、心理、情感、思想和行為五個方面，而人們在這五個方面的體驗則是：身體總有點不舒服，心理總有點不安寧，情感總有點不如意，思想總有點不正確，行為總有點不恰當。
人們關注得比較多的只是身體和心理的亞健康問題，對於“情感亞健康”許多人了解得並不多。其實，“情感亞健康”問題在當今社會正普遍存在著，並已成為一個十分突出的社會現實問題。“情感亞健康”的9種主要表現：富餘型的、缺乏型的、超前型的、滯後型的、游離型的、固執型的、愚蠢型的、索要型的、恐懼型的的“情感亞健康”。
富餘型
富餘型的“情感亞健康”：該給的情感給多了。
表現：在家庭生活中，爸爸媽媽、爺爺奶奶給孩子的情感大多都給多了，往往表現為溺愛。過分的關心、過分的愛護，使孩子過於依賴，缺乏自信。
在婚姻生活中，一方對另一方愛得太熾熱，以致於對方乾什麼都要管，對方的什麼事都想包辦。只準對方接受自己的愛，不許對方說“不”。這種熾熱的愛，實際上是一種“霸道的愛”。由於愛得太熾熱，太霸道，使對方被淹沒在“愛的海洋”，最後甚至把愛情燒死。
對策：富餘型的“情感亞健康”，其實是一種“情感肥胖症”。要使情感健康發展，就要“減肥”，使它恢復到常態，恢復到健康態。從情感的給予者來說，不要自作多情，隨意“將愛撒向人間”；從情感的接受者來說，不要什麼情感都接受，應該學會有所拒絕。
這種“情感亞健康”，往往發生在太年輕的人的婚姻中，如果是第一次談戀愛並很快結婚，由於他們剛剛走向社會，社會經驗不足，結果導致婚姻失敗。一方認為愛得越多才是感情越好。愛是雙方的事情，你十分愛他，不見得他有多愛你。愛情要建立在相互平等的基礎上，一方管得太多，另一方就不高興，相互尊重是維持婚後生活的基礎。
缺乏型
缺乏型的“情感亞健康”：該給的情感給少了。
表現：在家庭生活中，晚輩對長輩的情感給予普遍都顯得少。許多晚輩只知道一味向家裡人索取，不懂得想想家裡人的感受。
在婚姻生活中，有的人在戀愛時激情澎湃，結婚之後卻冷卻了。他們不再創造愛情，不再懂得從對方的角度來看問題，不再關注對方的感受。
對策：缺乏型的“情感亞健康”好比是“情感貧血症”、“情感萎縮症”、“情感營養不良”。要解決缺乏型的“情感亞健康”問題，就要給情感“輸血”、增加“營養”，使情感飽滿起來。同時還要進行情感鍛鍊，提高情感素質，使情感達到應有的健康常態。
超前型
超前型的“情感亞健康”：該給的情感給早了。
表現：男大當婚，女大當嫁，這是天經地義的事。但是，只有在男女達到一定的年齡、具備一定的條件時，談論婚嫁才是正常的、合情合理的。現在一些青少年身心還沒有發育成熟，就過早地戀愛，有的甚至還有了性行為，甚至出現未成年人意外妊娠等，都屬於不健康的情感行為。
對策：超前型的“情感亞健康”，就像是一棵還未成熟的“酸棗”。要使這棵“酸棗”真正味美誘人，變成“甜棗”，最好的辦法就是不要著急，耐心再等些時日。
滯後型
滯後型的“情感亞健康”：該給的情感給遲了。
表現：父母在世時，孩子們總是藉口工作忙、有應酬等，疏於問候，少於照顧，更談不上人性化的情感關愛。待到父母離開人世時，他們才感到後悔和難過。
從根本上說，戀愛和婚姻都是一種文化現象，在愛情兩端站著的男女，應該是相互深愛著的戀人，而不應該是談斤論價的生意人。遺憾的是，現實生活中一些人對房子、車子、位子、老子、票子等東西看得太重，想得太多，而對婚姻的情感意蘊、情感創新、情感鞏固等考慮得太少。
對策：滯後性的情感給予，是一種“遲到的愛”，是一種“亡羊補牢”式的情感給予，是一種“馬後炮”式的情感補償，不可避免地包含著遺憾、後悔、內疚、慚愧。要走出滯後型的“情感亞健康”，就要正確對待各種情感關係，不要被眼前利益所遮蔽，不要被紛繁的人事所左右，要保持一顆平常心，保持一份持久情。
游離型
情感亞健康游離型的“情感亞健康”：該穩定的情感不穩定。
表現：比如在戀愛生活中，有的人今天談一個，明天換一個，“撒向人間都是愛”。有的人戀愛談多了，反而對真正的愛情產生了懷疑，覺得它並不存在，沒有必要認真地追求。這就是“愛情疲乏症”。
對策：游離型的“情感亞健康”，面對誘惑，左右搖擺、漂浮不定。結果往往是雞飛蛋打、竹籃打水一場空。要從游離型的“情感亞健康”中走出來，就要不斷強化自己的社會責任感，不斷校正自己的情感價值取向。
固執型
固執型的“情感亞健康”：該轉移的情感沒轉移。
表現：在情感生活中，有的人過分依賴自己的另一半，一旦遇到天災人禍，或情感變故，就一蹶不振，不能自拔，甚至自尋短見。認為對方就是自己的惟一，是自己存在和生活的全部價值。
在家庭生活中，不少父母往往根據自己的願望去要求孩子。這種固執型的愛，不僅令孩子難以接受，甚至使他們更加疏遠父母，有的還會產生情感障礙和人格缺陷，給他們的日後生活埋下隱患。
對策：要走出固執型的“情感亞健康”，就必須換一種心境，換一種視角，換一種思維。有三句話很有啟發性。第一句：不要“一葉障目”。只要將“障目”的樹葉拿開，你的眼前才會是一個寬廣的世界、一個多彩的世界;第二句：“退一步，海闊天高”。其實，是退一步還是再進一步，主動權都在你自己;第三句：“不是你的就不要勉強”，要努力做到“心安理得”，“處變不驚”。
愚蠢型
愚蠢型的“情感亞健康”：該給的情感給錯了。
表現：知恩圖報是一種美德。但是，愚蠢的報答卻往往害了對方。有位妻子因病切除了雙乳，但丈夫對她仍恩愛有加。為了報答丈夫，她在丈夫喝醉的時候，在酒店裡為丈夫安排了一位年方18歲的小姐。後來，因有人舉報，其丈夫因嫖娼罪被抓了。
對策：愚蠢型的“情感亞健康”就像過了期的牛奶，喝了不僅沒有好處，反而會有害健康；又好比安眠藥，吃多了會死人。要走出愚蠢型的“情感亞健康”，關鍵是要有一種理性意識。
索要型
索要型的“情感亞健康”：該要的情感要多了。
表現：在家庭里，有的人總是要求自己的愛人應該為自己多做些什麼，比如，多掙錢少花費，多幹活少休息，多奉獻少索要等，卻從不自己想想該為這個家乾點什麼。長此下去，夫妻矛盾自然就會產生，若不及時緩解，情感生活就會出現危機。家庭生活的定律是：做得越多，幸福越多；要得越多，幸福越少。
對策：索要型的“情感亞健康”其實是一種強迫性的情感“霸權主義”，索要的一方往往會因小失大，顧此失彼，事與願違。要走出索要型的“情感亞健康”，關鍵是要從自我中心意識中走出來，與他人平等相處。
恐懼型
恐懼型的“情感亞健康”： 總恐懼他人的情感
表現：在婚姻生活中，有的妻子總嫌棄自己的丈夫沒出息，不會掙錢，於是，丈夫對妻子就有了一種恐懼。但一旦丈夫有了出息，能掙錢了，妻子又會反過來恐懼自己的丈夫，生怕他在外面招惹花草，有什麼越軌的事情。
對策：恐懼型的“情感亞健康”，是一種過分敏感的應急情感狀態。它就像一頭受傷的小鹿，對什麼都十分敏感，而最大的問題，就是懼怕未來。
要從恐懼型的“情感亞健康”中走出來，關鍵是要調整心態和情緒，不要低迷頹廢；要充滿希望，不要疑神疑鬼；要全面地看問題，不要走極端；要相信他人。
