性別與家國:漢晉辭賦的楚騷論述

性別與家國:漢晉辭賦的楚騷論述
性別與家國:漢晉辭賦的楚騷論述,即《性別與家國:漢晉辭賦的楚騷論述》
名稱:性別與家國:漢晉辭賦的楚騷論述
出版/發行時間: 2006-06-01
出版社: 生活·讀書·新知三聯書店
作者: 鄭毓瑜
isbm: 7-5426-2285-4
開本: 32開
頁數: 195
《性別與家國:漢晉辭賦的楚騷論述》介紹:本書系“當代女學者論叢”之一,由台灣大學著名學者鄭毓瑜撰寫。以屈原、宋玉的作品作為撰寫源頭,通過不同時期文人對楚騷的不同解讀,探討了兩漢魏晉辭賦擬騷系列的形成和發展,從而勾勒出中國傳統文化政體下知識分子的人格特點及構成。作者考察了中國傳統賦體的三大主題:神女,述行,諷諫。通過以性別裝扮抗拒階級壓制的神女象徵、以行旅經驗引發的宗族和國家想像、以士子直諫標記的知識分子身份認同,論述了西漢宮廷大賦、東漢士族政治、魏晉老莊玄學這些中古時期重要的文化和思想史事件,提出性別與國家、流放與反流放這個政治文化議題,從而對楚騷的形式和意義作出當代性探索。
鄭毓瑜:台灣大學著名學者、教授。
鄭毓瑜教授近期新作
《文本風景──自我與空間的相互定義 》(台北:麥田,2005)
〈中國文學研究的新趨向:自然審美比較研究〉—東亞研叢53(港台原版 鄭毓瑜/著)
鄭毓瑜教授
最高學歷:台灣大學中國文學所博士 
現 職:台灣大學中文系教授
學術專長:中國文學批評、六朝美學、賦學研究
曾開設課程:文選及習作、文學概論、古典詩歌美學、古典文學與文化研究專題、中國文學批評專題、中國古典文學的抒情傳統、文學與空間文化專題、國文領域
【學位論文】
〈六朝文氣論探究〉齊益壽教授指導,台灣大學中國文學所碩士論文(1984.6)
六朝藝術理論中之審美觀研究〉齊益壽教授指導,台灣大學中國文學所博士論文(1990.06)
【學術專著】
《六朝文氣論探究》,台大文史叢刊第七十九種,國立台灣大學出版委員會1988.06
《六朝情境美學綜論》,台北:台灣學生書局(1996 )、台北:里仁書局再版(1997)
《性別與家國──漢晉辭賦的楚騷論述》,台北:里仁書局(2000.08)
《文本風景──自我與空間的相互定義 》,台北:麥田出版(2005)
鄭毓瑜編,《中國文學研究的新趨向──自然,審美與比較研究》,台北:台灣大學出版社(2005)
【主編刊物】
1. 《女學學志》,台大婦女研究室發行(2004-)(2004獲選為全國通識教育優良期刊)。
2. 《台大中文學報》,台灣大學中文系(2004-2005)。
【學術榮譽】
1. 1994年,獲國科會研究優等獎。
2. 1997年,「古典詩歌美學」課程獲台大網路教學課程設計優良獎。
3. 1998年9月-1999年8月,獲國科會第三十六屆出國研究獎助及Fulbright獎助,赴西雅圖 華盛頓大學研究一年。
4. 1999,獲台灣大學教學優良獎。
5. 1999年2月應邀赴柏克萊大學訪問並講演。
6. 1999年3月-1999年6月,擔任西雅圖華大亞洲語文學系Indepdedent Study 春季課程,指導研究生論文寫作。
7. 1999年4月17日-1999年4月24日,獲邀為哈佛大學訪問學人,至哈佛作八天訪問。
8. 2000年獲台灣大學教學優良獎。
9. 2001年獲台灣大學教學優良獎。
10. 2002年獲台灣大學教學傑出獎。
11. 2002年獲國科會研究傑出獎(三年期)。
12. 2002年11月15-20日應邀赴日本天理大學訪問。
13. 2003年10月16-20日應邀赴韓國高麗大學訪問。
14. 2004年5月17日,主辦東亞文學研究的新視野學術研討會(東亞文明研究中心委辦)。
15. 2004年7月應邀赴捷克布拉格查理大學講學(十次講演的講座課程)。
16. 2004年11月22-26日,主辦「中國文學的抒情傳統研習營」(教育部大學校院教師人文社會科學研習營)。
17. 2005年7月10日-19日,應邀赴巴黎第七大學訪問。
18. 2005年11月3-16日,應邀赴日本京都大學擔任外國人共同研究者。
19. 2006年3月24-25日,應邀擔任東華大學舉辦之「文學傳播與接受國際學術研討會」之主題講演,講題為「自我,身體,自然——文本詮釋的新趨向」。
上述簡介資料出處如下,更多關於鄭教授期刊及會議論文目錄亦請參考該網站:
台大中文系簡介
http://www.cl.ntu.edu.tw/1024/main.htm
鄭毓瑜教授個人網站
http://ceiba3.cc.ntu.edu.tw/course/23c893/index.htm
《性別與家國:漢晉辭賦的楚騷論述》目錄:
總序 曹晉
序:朝向國際化的古典文學研究 康達維
前言:楚騷論述的文化意義
美麗的周旋――神女論述與性別演義
一、性別迷藏與政治對話
二、同志道統與封建閹割
三、情愛傳奇與道德諷諫
四、神女邂逅與玄思道境
五、性別扮演的文化意義
歸返的回音――地理論述與家國想像
一、“放逐一反放逐”的地理圖志
二、體國經野:苑囿與行旅的交叉變奏
三、祖德家風:山水園林與士族領域
四、“新地理志”的家國想像
獨立的忠誠――直諫論述與知識分子
一、《詩》、《騷》代興的諷諫環境
二、直諫形式之一:盛世不遇的合法解釋
三、直諫形式之二:亂世遠遊的告別姿態
四、書寫“士不遇”――知識分子的獨立人格發展史
參考書目

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