內容簡介
本書一方面獻給國內的同行和廣大讀者們，同時也獻給那些曾和作者討論過而居住在外國的朋友們。這本書涉及的內容，只是作者對現代哲學研究的一個方面，在完成本書後，作者將集中力量研究另一個思潮，即邏輯實證和分析的思潮。本書在一個注中介紹了對海德格爾DASEIN的譯法，但在大多數行文中，只能直接用德文原文。
對現代西方哲學本書只能算是一個學習、研究心得。
作者簡介
葉秀山，1935年生，1956年畢業於北京大學哲學系。中國社會科學院哲學研究所研究員，博導，所學術委員會主任，中國社會科學院學部委員。 主要著作有《葉秀山文集》、《中西智慧的貫通》、《前蘇格拉底哲學研究》、《蘇格拉底及其哲學思想》、《思·史·詩》、《京劇流派欣賞》和《古中國的歌——京劇演唱藝術賞析》等，主編《西方哲學史》（學術版）。
目錄
引言
第一部分 卡西爾的符號現象學
一、卡西爾與康德的哲學遺產
二、卡西爾的符號論
三、神話·語言·科學
四、哲學與文化之批判
第二部分 藝術·神話·歷史——卡西爾的《論人》
一、“符號”作為解釋世界的“形式”
二、藝術與神話
三、藝術作為一種符號形式
四、藝術與歷史
第三部分 心理（精神）世界的探索——胡塞爾的現象學
一、反對心理主義——嚴格劃分邏輯、心理、物理的界限
二、觀念的世界
三、“人文科學”之建立
第四部分 現代現象學思潮與黑格爾哲學
一、“絕對的精神”與“純粹的心理”
二、理智的直觀與本質的顯現
三、辯證思維與精神現象學
第五部分 海德格爾在“思想”的道路上
一、海德格爾的哲學的“變革”
二、“Dasein”與本源的時間性
三、語言、詩和思想
第六部分 海德格爾與西方哲學的危機
一、西方哲學之“危機”感與“無”意識
二、“形上學”的否定與“哲學”之終結
三、存在性的思想與對存在的思想
附：在“交往”的路上——海德格爾的“存在”與老子的“道”
第七部分 哲學之辯護——雅斯貝斯的“奮爭”和“奉獻”
一、雅斯貝斯哲學思想之淵源
二、哲學作為科學之超越
三、哲學作為Existenz之澄明
四、哲學作為形上學之“密碼”
第八部分 薩特的“有”“無”之辯
……
第九部分 杜弗朗和現象學美學
作者後記
