德都蒙古

德都蒙古（又青海蒙古），主要指今青海境內所有蒙古族以及甘肅肅北蒙古族自治縣的部分蒙古族。

德都蒙古（又青海蒙古）
讀：Deed mongol
主要指今青海境內所有蒙古族以及甘肅肅北蒙古族自治縣的部分蒙古族。
意為：上蒙古，因這部分蒙古族生活的區域地勢高和生活區域離佛教聖地最近而得此名。
語言上操蒙古族三大方言之：衛拉特方言。
因水草豐美歷史上元朝至清朝蒙古族各部落紛紛遷徙至青海住牧，也對整個青藏高原政治文化帶來了很大的影響。 先後有唐古特、漠南蒙古、漠北蒙古、西蒙古，往流蒙古，即成吉思汗諸弟系，和碩特的統治者都是成吉思汗大弟哈薩爾之後裔。
1578年，阿勒坦汗（俺答汗）與格魯派藏傳佛教領袖索南嘉措在青海湖畔的仰華寺舉行會談，蒙古正式接受了格魯派藏傳佛教，阿勒坦汗贈給索南嘉措“聖識一切瓦齊爾達喇達賴喇嘛”稱號，“聖”即超凡之人；“識一切”是藏傳佛教對在顯宗方面取得最高成就的僧人的尊稱；“瓦齊爾達喇”是梵文，意為“執金剛”，也是藏傳佛教對在密宗方面取得最高成就的僧人的尊稱；“達賴”是蒙語大海之意；“喇嘛”是藏語上師之意。索南嘉措得到了達賴喇嘛的稱號，他又向上追認了兩世，自稱三世達賴。索南嘉措贈給阿勒坦汗“咱克喇瓦爾第徹辰汗”稱號，“咱克喇瓦爾第”是梵文，意為“轉輪王”；“徹辰汗”是蒙古語，意為“聰明睿智之汗王”。蒙藏關係在新的歷史條件下重新建立起來了。
17世紀初漠北喀爾喀部卻圖汗入青，控制了青藏地區。
1637年，和碩特部固始汗進入青海，滅卻圖汗，控制青海全境，1640年又發兵西康，滅頓月多吉。此後，他佯稱接到達賴旨意返回青海，實則在1641年突襲西藏，並於1642年攻占日喀則，滅藏巴汗政權。固始汗尊奉羅桑卻吉堅贊為師，1645年（清順治二年），固始汗授予羅桑卻吉堅贊以“班禪博克多”的尊號，確立了班禪第二活佛的地位，成功地分散了達賴的宗教號召力。順治帝於順治十年(1953年)賜封其為遵行文義敏慧固始汗，承認他西藏法王的地位。固始汗進入西藏後，對全藏、青海和西康地區建立了直接軍事統治，只對清朝政府保持名義上的臣服，但是他並沒有控制統治區域內的經濟賦稅，而將其交給了五世達賴，使得五世達賴確立了在全區域內的領袖地位。
雍正初年和碩特部固始汗後裔羅卜藏丹津反清失敗後 ,青海厄魯特蒙古被納入了清王朝盟旗制度的統治體系 ,這一制度隨之也成為清代青海地方行政制度的重要組成之一，將青海蒙古族編為左右兩翼轄於西寧辦事大臣，設二十九旗，會盟於青海湖以東的察汗托羅亥，盟旗制度保持至中華人民共和國建國。