德林法師

用功很簡單，高旻寺是一個禪宗道場，禪宗道場是講用功的。 佛的心清淨，眾生的心不清淨，是不是這個意思啊？ 實際上要使這個心清淨，不要多，一個字就夠了。

人物簡歷

德林老和尚

釋德林，法名禪悟，字德林。河北省豐潤縣人，生於1914年。19歲在高旻寺依來果和尚出家，當年於寶華山隆昌律寺受具足戒。隨住高旻寺多年，蒙來果和尚器重，成為臨濟正宗第四十七世傳人。解放後在上海靜七茅蓬，1958年後進工廠參加勞動，1984年回高旻寺銷假，繼任高旻寺第四十七代方丈，2005年退居。

法語開示

德老老和尚手書念佛是誰

高旻寺德林老和尚開示：歇即菩提
用功很簡單，高旻寺是一個禪宗道場，禪宗道場是講用功的。禪宗道場講的是“行門”而不是“解門”。禪宗用功跟其它法門用功基本是一樣的，八萬四千法門都是一個道理。什麼道理呢？眾生跟佛有什麼不一樣呢？佛的心清淨，眾生的心不清淨，是不是這個意思啊？不清淨就有生死，清淨了生死就沒有了。要使得這個心清淨有沒有辦法啊？修那一法門都是修的清淨心，念佛也好，參禪也好，持咒也好，誦經也好，八萬四千法門凡是用心修的，都是修這個清淨心。心清淨了，生死就了了。
怎么清淨呢？得有個辦法啊！你看看高旻寺門口有個照壁牆，牆上有四個字“歇即菩提”，這不是高旻寺創造的，是佛的大乘經典里有的。實際上要使這個心清淨，不要多，一個字就夠了。眾生心不清淨就是因為歇不下來，“歇”即菩提，就這么一個字，歇妄想，自己能夠控制妄想不生就可以了。但是你要有一個辦法來歇，光說不行，說歇就能歇下來嗎？所以要用功。如果你是善根利智的，不要用功也可以，像六祖大師的根基，沒有六祖大師的根基都要用功，對不對啊？我就說到這個地方，夠你用一輩子、兩輩子，一直到成佛都用不完，是不是啊？就這一個字就夠了！歇即菩提，菩提就是覺悟，你歇下妄想來了，你的覺悟就現前了，本來面目就現前了，是不是？這簡單吧。（講於2009年3月30日）