內容簡介
《德性之鏡》是迄今為止對亞里士多德倫理學與儒學倫理學最系統的比較研究,旨在發展對它們的新的解讀並揭示它們對當代倫理學的意義。它讓這兩種主要德性倫理學體系作為平等對話者,考察了它們在倫理學的性質、人性、中庸說、傳統的價值、自我修養、道德教育、友愛、家庭、德政、道德情感、道德智慧、人生最高境界等主要倫理問題上的異同及其原因,探索了這些異同對當代德性倫理學的影響。《德性之鏡》也提出並展現一種新的比較哲學模式,試圖拓寬東西方哲學比較的視野。
作者簡介
余紀元(JiyuanYu),美國布法羅紐約州立大學哲學系古代哲學教授,中國人民大學講座教授,山東大學兼職博士生導師,曾任英國牛津大學Wolfson學院及中國研究所研究員(1994-1997),美國國家人文學科學中心研究員(2003-2004)。近著有TheStructureofBeinginAristotle'sMetaphysics(2003)等。
目錄
前言及致謝
引用經典文獻說明
導論
第一節兩種復興
第二節比較的意義
第三節比較的可能性
第四節倫理學思維的本性
第五節比較的範圍
第六節本書結構
第一章“幸福”、“道”與德性
第一節人類之善:“幸福”與“道”
第二節德性:德性與“德”
第三節“德”與“仁”
第四節倫理學的開端
第五節從事倫理學與成為虔敬者
第六節倫理學的各種道路
第二章人性:“性”與“功能”
第一節人的本性與人性
第二節功能與善的本性
第三節作為倫理學基礎的人性
第四節人性之證明
第五節人性之實現
第六節從人性到德性
第三章德性、中庸與品質
第一節內在中庸與外在中庸
第二節命中中庸
第三節內在中庸與德性
第四節品質習性與第二本性
第五節德性的構成
第四章習慣化與禮儀化
第一節社會價值:禮與ethos
第二節情感之實踐
第三節政治動物與關係自我
第四節自然與修養
第五節家庭和德性
第六節政治與德性
第五章實踐智慧與義
第一節倫理智慧與傳統價值
第二節倫理智慧的結構
第三節情感與理性的融洽
第四節倫理推理
第五節特殊德性
第六節德性的統一性
第六章最高善與外在善
第一節德性、活動與幸福
第二節思辨與“誠”
第三節人與上帝合一及天人合一
第四節外在善
第五節德性與善
第七章實踐的與沉思的
第一節思辨的活動與思辨的生活
第二節自我與自我實現
第三節自我與他人
第四節思辨的價值
希臘語辭彙表
中國哲學辭彙表
參考文獻
人名索引
術語索引
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