《亞里士多德倫理學》

《亞里士多德倫理學》

《亞里士多德倫理學》,是西方哲學史上最重要的倫理學經典著作之一,是二十世紀下半葉以來西方德性倫理學復興的中心模式。本書的目的是要解釋《尼各馬可倫理學》的主要概念、論證、學說,展現它在希臘哲學中的地位與意義,並介紹它對當代倫理學發展的影響,希望能幫助讀者深化對亞里士多德這一偉大經典的理解,並促進德性倫理學的研究。

基本信息

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《亞里士多德倫理學》亞里士多德倫理學

出版社:中國人民大學出版社;第1版(2011年5月1日)
平裝:232頁
正文語種:簡體中文
開本:16
ISBN:9787300135694

內容簡介

《亞里士多德倫理學》內容簡介:亞里士多德的《尼各馬可倫理學》是西方哲學史上最重要的倫理學經典著作之一,亦是20世紀下半葉以來西方德性倫理學復興的中心模式。《亞里士多德倫理學》的目的是要解釋《尼各馬可倫理學》的主要概念、論證、學說,展現它在希臘哲學中的地位與意義,並介紹它對當代倫理學發展的影響,希望能幫助讀者深化對亞里士多德這一偉大經典的理解,並促進德性倫理學的研究。

編輯推薦

《亞里士多德倫理學》:“認識你自己”常被看做哲學的主旨,而“自己”的最關鍵部分是品質或品格。在相當的程度上,你的品質決定了你是什麼樣的人。品質有好有壞。好的品質是由種種德性(美德)構成的,而壞的品質則充滿種種惡。品質是高尚還是卑劣,有德還是缺德,是我們評判一個人時所用的分量最重的詞語。可是,到底什麼是品質?什麼是美德或德性?一個人的品質或德性是通過什麼方式或途徑才培育形成的?培育品質又是為了什麼?如果你對這些問題感興趣,或者覺得困惑,那么,亞里士多德的《尼各馬可倫理學》應該是你要讀的書。它至今仍是關於品質與德性的最經典、最系統的倫理學著作。

作者簡介

余紀元,1964年生,浙江諸暨人。美國布法羅紐約州立大學哲學系教授、古典系兼職教授,中國人民大學吳玉章講座教授,山東大學“長江學者”講座教授。主要研究領域為古希臘哲學、古希臘與古代中國哲學比較、德性倫理學、儒學。
近著有TheStructureofBeinginAristotle'smetaphysics(2003),TheBlackwellDictionaryofWesternPhilosophy(co-author,2004),RationalityandHappiness,FromtheAncientstotheEarlyMedievals(co-ed,2003),UsesandAbusesoftheTexts.WesternInterpretationsofGreekPhilosophy(co-ed,2004),TheEthicsofConfuciusandAristotle:MirrorofVirtue(2007,中譯本)《德性之鏡:孔子與亞里士多德的倫理學》,2009),《<理想國)講演錄》(2009)等。

目錄

第一講倫理學的著作,性質與方法
一、《尼各馬可倫理學》與亞里士多德的著作
二、《尼各馬可倫理學》與亞里士多德的哲學整體
三、亞里士多德倫理學與蘇格拉底、柏拉圖
四、倫理學的對象與德性倫理學的復興
五、倫理知識的性質
六、倫理學的方法
第二講幸福
一、人生的最高目的
二、幸福作為人生的目的
三、幸福與快樂
四、幸福與希臘傳統
五、三種幸福
第三講從幸福到德性
一、功能與人性
二、靈魂與理性
三、功能與德性
四、德性與活動
五、外在善
六、靈魂的劃分與德性的劃分
第四講倫理德性
一、德性作為品質
二、德性與習慣化
三、倫理情感的培育
四、家庭、城邦與德性的養成
五、人是政治的動物
六、德性與中庸
第五講實踐智慧
一、第六卷的主題
二、實踐智慧與技藝
三、實踐智慧與理論智慧
四、理性與情感
五、實踐智慧與倫理德性
第六講特殊德性與正義
一、特殊德性
二、德性的統一性
三、廣義正義,法與完滿德性
四、特殊正義
第七講倫理責任與品格
一、自願與不自願
二、誰為一個人的品質負責?
三、品格能改變嗎?
第八講意志薄弱
一、意志薄弱的現象
二、意志薄弱者的知識
三、意志薄弱,不節制與德性
第九講友愛
一、友愛的種類
二、家庭友愛
三、朋友作為另一個自我
第十講思辨與幸福
一、綜合論與理智論
二、幸福生活與幸福活動
三、思辨活動的特徵
四、思辨活動與思辨生活
五、第一幸福與第二幸福
六、思辨與神
七、思辨的生活與道德
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