德國無產階級文學運動
正文
19世紀中葉隨著工人運動在德國的興起而產生的文學運動。它的產生與發展過程大體可分為三個階段:1848至1918年為初創時期;1919至1933年為大發展時期;1933至1945年為流亡時期，也是成熟時期。無產階級文學自開創初期，便帶有鮮明的社會批判色彩，它既針對德國專制主義，又針對資產階級剝削制度；同時它也是社會革命和民族解放的號角。無產階級文學運動是在19世紀30年代德國資產階級的民主革命時期開始形成的，1848年革命前夕達到第一個高潮。在此以前，畢希納充滿革命民主主義內容、提出貧富對立是階級對立的根源的作品，控訴專制統治和資本主義剝削的無名氏工匠歌曲，史稱“三月革命前期文學”的革命民主主義詩歌，都對無產階級文學運動的形成起了促進作用。40年代以卡爾·貝克為代表的“真正的社會主義”文學，對無產階級文學的形成也產生過影響。所謂“真正的社會主義”文學接受了法國、英國的革命精神，批判德國的鄙陋現狀,但脫離無產階級革命鬥爭,散布小資產階級的幻想。馬克思、恩格斯批評它是政府用來鎮壓工人起義的皮鞭和槍彈的甜蜜補充。馬克思、恩格斯創立的科學社會主義學說及其領導的“共產主義者同盟”，對於促進和發展德國無產階級文學運動，起了決定性作用，《新萊茵報》則是初期無產階級文學的主要陣地。
初期無產階級文學運動重要的成就，是詩人韋爾特的作品。海涅在馬克思的影響下，於1844年創作了《西里西亞織工之歌》，反映工人階級的苦難及其埋葬舊制度的願望。受海涅政治諷刺詩的啟發，韋爾特創作的詩歌《蘭開夏之歌》、《工業》、《鑄炮者》和小說《德國商界趣聞》(1847～1848)、《著名騎士施納普漢斯基的生平事跡》（1849），揭露了資本主義剝削制度的罪惡，嘲笑了德國資產階級和封建貴族的醜行。他的詩歌在1848年革命中發揮了戰鬥作用。此外，弗賴利格拉特和黑爾韋格也在40年代革命高潮中，以他們優秀的詩歌鼓舞了工人階級的戰鬥意志。黑爾韋格的《全德工人協會會歌》(1863)在工人中廣泛流傳。雅科布·奧多爾夫的《德國工人之歌》（1864）被譽為德國“工人的馬賽曲”。
1848年革命失敗後，初期無產階級文學運動的第一個高潮結束。50年代德國工業發展，社會矛盾目趨尖銳。1863年在拉薩爾領導下，成立了“全德工人協會”。從1871年普法戰爭前後，到90年代中期，德國無產階級文學運動又出現了新的發展趨勢。這個時期大量湧現的歌頌巴黎公社的詩歌，不但寄託了德國工人階級的革命願望,也蘊含著對普魯士德國的批判,使同時代的資產階級詩歌相形見絀。其中一部分是普法戰爭時德國士兵所創作，也有阿道夫·奧托－瓦爾斯特的《公社萬歲》、馬克斯·凱格爾的《巴黎公社》等著名作品。
初創時期的工人戲劇， 主要是形式短小、 演出靈活的活報劇和獨幕劇， 其中有 “全德工人協會”領袖讓·巴普蒂斯特·施韋策宣傳改良主義思想的《淘氣鬼》(1862)和《一個蠢女人》(1869)、安德雷亞斯·舍爾策的充滿馬克思主義戰鬥精神的《德國工人》(1871)、赫爾曼·戈爾德施坦的《社會民主黨人》（1877）和馬克斯·凱格爾的《競選》（1874）。1878至1890年“反社會黨人法”期間，宣傳性戲劇為譬喻性戲劇或歷史劇所代替，起到了團結工人隊伍、反對悲觀失望情緒的作用。“反社會黨人法”廢除後，工人業餘劇團有了新的發展，出現了社會民主黨的第一支宣傳隊“社會進步”；1890年成立的“柏林自由人民舞台”則進行了創立工人戲劇的嘗試，並向工人介紹古典作品。1893年上演豪普特曼的《織工》，在社會上產生強烈反響。
19世紀90年代中期至1918年，是德國無產階級文學運動初創時期的第三個高潮。這正是德國資本主義向帝國主義過渡的時期。社會民主黨一方面發展成很有影響的民眾性政黨，另一方面又有改良主義限制了左翼力量在民眾中的影響。這時梅林、蔡特金等人運用歷史唯物主義論述了藝術與無產階級的關係、無產階級在發展民族文學方面的歷史使命等問題。他們在馬克思主義文藝理論方面作出了有意義的貢獻。
詩歌創作由於受改良主義的影響，大多局限於歌頌自然，吟詠假日生活，幾乎完全喪失了工人詩歌的戰鬥性。只有亨利希·坎普辛描寫魯爾區礦工生活和階級鬥爭的詩歌，如《你們要把自己當成階級》，仍表現了革命工人的不妥協精神。
19世紀末20世紀初，無產階級文學中的散文得到了發展。如羅伯特·施韋策以波蘭民族解放鬥爭為題材的長篇小說《舉起斧子的人》(1868)、以德國農民戰爭為題材的《為自由而戰》（1898～1899）等，為工人階級提供了解放鬥爭的經驗。明娜·考茨基以現代小資產階級和無產階級生活為題材的長篇小說，也享有較高聲譽。恩格斯曾以她的《舊人與新人》（1884）為例，闡述了現實主義文學的傾向性問題。“紀實文學”在20世紀初期的無產階級文學中占有重要地位。工人採用自傳形式，反映工人階級的歷史與現狀，如卡爾·費舍的《一個工人的思考與回憶》(1903～1905)、威廉·布羅姆的《一個現代工廠工人的生活史》（1905）和弗蘭茨·雷班的《一個農業工人的生平》(1911)。這類作品後來由社會民主黨議員保爾·格雷作為“現代民俗學資料”編輯出版，並加以解說，變成了適應資產階級趣味的讀物。
1919至1933年，德國無產階級文學運動蓬勃發展。俄國十月社會主義革命的勝利，德國在第一次世界大戰中的失敗以及十一月革命的爆發和失敗，給無產階級文學的發展帶來了深刻變化。它逐漸擺脫了社會民主黨的影響,在德國共產黨領導下,走上了列寧倡導的黨的文學的道路。作家們把文學看作無產階級革命鬥爭的一個組成部分，把自己看作無產階級革命隊伍中的戰士。這時一批資產階級出身的左翼作家，如貝希爾、沃爾夫、托勒爾等，脫離了表現主義文學潮流，站到無產階級一邊。另一方面，蘇聯文學對德國無產階級文學發生了重要影響，包括蘇聯無產階級文化派的影響。
1925年，德國共產黨第十次代表大會接受了列寧在《黨的組織和黨的文學》一文中的觀點，把它看作解決無產階級文化問題的指導思想。從此，德國無產階級文學運動成為有組織有領導的聲勢浩大的文學潮流。德國共產黨不再單純著眼於宣傳鼓動工作，在制定文化政策、利用文藝形式動員和組織民眾方面，也做了許多工作。最突出的是開展 “工人通訊員運動”， 貝希爾領導的《無產階級文藝通訊》(1927～1929)在這一運動中發揮了重要作用,培養了一批有成就的工人作家,如貝爾塔·拉斯克、卡爾·格倫貝格、馬爾希維查、布雷德爾、漢斯·羅貝爾等。
隨著無產階級文學運動的發展，1928年成立了“無產階級革命作家聯盟”，並出版《左翼》雜誌。“聯盟”作家大部分是工人業餘作家或是黨的報刊的工作人員。“聯盟”宣布文學是工人階級反對資產階級的鬥爭工具，文學的目的是以無產階級的立場改造世界。聯盟一方面領導創作活動，另一方面開展文藝批評，促進馬克思主義文藝理論的建設。它在當時“國際革命作家聯盟”中是一支很有影響的隊伍。
在創作方面取得了顯著成就。長篇小說有格倫貝格的《魯爾烈火》(1926)、圖雷克的自傳體小說《一個無產者的自述》（1929）、亞當·沙勒的《沒有祖國的夥伴》(1930)和《大騙局》(1931)等。1930年“聯盟”編輯出版了一套“一馬克紅色小說”叢書，收有馬爾希維查的《襲擊埃森》（1930）、布雷德爾的《Ｎ和Ｋ機器廠》(1931)和《羅森霍夫大街》(1931)、克勞斯·諾伊克蘭茨的《魏丁街壘》(1931)、弗蘭茨·克賴的《瑪利亞與條款》(1931)等。叢書促進了革命的大眾文學的發展，在抵制資產階級“通俗文學”方面也發揮了積極作用。此外，基施、魏斯科普夫的報告文學也占有重要地位。
詩歌創作有貝希爾的詩集《王位上的屍體》(1925)、長詩《偉大的計畫》(1931)，魏納特的《埃里希·魏納特朗誦詩集》(1930)等。布萊希特和作曲家艾斯勒、歌唱家布施合作，為工人民眾歌曲的發展做出了貢獻。
在戲劇方面，1923年出版了《革命戲劇集》，包括辛克萊、米薩姆等人的劇作。20年代初，埃爾溫·皮斯卡托爾開創“政治戲劇”的活動。1924年以後，德國共產主義青年團領導組成了 200多個業餘戲劇宣傳隊，經常深入工人民眾中或在集會、遊行時演出。1928年成立“德國工人戲劇聯盟”。 劇作家沃爾夫的 《氰化鉀》(1929)、《卡塔羅的水兵》(1930)，布萊希特根據高爾基小說改編的《母親》(1932)，古斯塔夫·萬根海姆的《捕鼠器》(1931)等，都是這個時期無產階級戲劇的優秀作品。
1933年希特勒攫取政權以後，無產階級作家或被投入集中營，或流亡國外，他們在極端困難的條件下創作“地下文學”、“流亡文學”作品。他們在政治上擺脫了20、30年代宗派主義影響，更注意同反法西斯主義力量合作。德國共產黨1935年布魯塞爾會議確定的“人民陣線”政策，得到作家們的普遍承認。1935和1937年分別在巴黎和馬德里舉行的“國際作家保衛文化大會”，使這一思想更加深入人心，促進了文學創作的繁榮。
無產階級文學在藝術上也日益成熟，作家們創作長篇巨著，表現現實和歷史題材，如克勞狄烏斯的《綠色的橄欖樹和光禿禿的山》（1945），布雷德爾的《父親們》(1941),貝希爾的《1937年哀祖國》,沃爾夫的《馬門教授》(1935)和《博馬舍》(1941)，西格斯的《第七個十字架》(1942),彼得森的《我們的大街》(1936),布萊希特的《伽利略傳》(1947)等。此外，基施的報告文學《神秘的中國》（1933）、魏納特的“西班牙詩集”《同伴們》(1951)表現了德國無產階級文學的國際主義精神。
第二次世界大戰以後，德國發生分裂。無產階級文學傳統在德意志民主共和國得到繼續發展。德意志聯邦共和國從60年代初開始，又出現了以工人生活遭遇為題材的工人文學。
參考書目
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