概述
征氏姐妹（越南語：Hai Bà Trưng，？—43年5月）是1世紀在今天的越南北部武裝反抗中國東漢政權的兩個姐妹，征側（越南語：Trưng Trắc）和征貳（越南語：Trưng Nhị）。
20世紀初越南紀念征氏姐妹的遊行前111年中國西漢消滅南越國之後，在其故地設定了交址、九真、日南三郡。今天的越南北部被漢朝管轄。
征氏姐妹出生在交址鄉間的一個雒將（雒越族軍人）家庭，從小耳濡目染軍事技能和漢朝官吏的橫徵暴斂。征側的丈夫雒將詩索（Thi Sách）因反對中國官吏對當地人的中國化和欺壓而被處死。東漢光武帝建武十六年（公元40年），征氏姐妹揭竿而起，趕走了當地的官吏。各地百姓紛紛回響，漢朝太守蘇定剃髮割須，才得逃出。征氏姐妹從漢人手中奪得了65座城池，自稱“征王”，成功地維持了三年的政權，史稱征朝，活動範圍南達今越南中部，北到今廣西欽州、北海、防城等地。得知征氏姊妹之事後，漢光武帝下詔令華南各郡製造車船，修築道路、橋樑，儲備軍糧。建武十八年（42年），派伏波將軍馬援、伏樂侯劉隆和樓船將軍段志率漢兵八千和交址兵萬餘共兩萬軍隊和兩千艘車船，水陸並進，南征交址。征王和諸將發兵到浪泊（今越南仙山）與馬援軍激戰，因力單勢薄，敗退錦溪（今越南永富省安樂縣）。次年（43年）5月馬援殺死二征，繼而在九真消滅二征餘部都羊。三百餘名反抗軍首領被俘，流放至零陵，交州諸郡平定。馬援在當地興修水利，安撫民心。【1】建武二十年馬援回軍，功封新息侯。
中越觀點
越南的《大越史記全書》（成書於13世紀到17世紀）和中國的《後漢書》（卷二十四·馬援列傳、卷八十六·南蠻西南夷列傳）等史料中都有對此事的記載。其主要不同處有：
越南史料中強調征氏姐妹是因中國官吏壓榨而起義；中國史料中說她們是因為詩索犯罪被處死為泄私憤而反叛。【2】
越南史料中說馬援的軍隊中的男子裸體打仗，而二征的部下多為女子，無法正視而戰敗。
越南史料中說二征自殺而死，部下跟著自殺；中國史料中說是馬援的軍隊殺死她們的。
中國史料強調馬援興修水利，簡化律法，贏得當地民心。
《大越史記全書》成書於此事一千多年之後，加入不少虛構的成分；而中國的史書則是勝利者的一面之詞。
中國過去通常把二征作為叛逆描述。但近代官方的說法承認征氏姐妹是越南的民族英雄。1964年7月，中國總理周恩來在河內為二征陵墓獻了花圈。文革期間毛澤東也曾稱讚征側。【3】
影響
越南評價二征起義為當地人長達一千年反抗中國統治（直到939年越南擊敗南漢軍隊獨立）的開始。在越南各地有大量紀念二征的祠堂、廟宇和以她們命名的街道。譬如越南首都河內的四個市區之一就是二征夫人區。
每年陰曆二月初六（傳說中她們的殉難日）是一個紀念她們的節日。她們的形象通常是騎在大象背上作戰。
1959年3月14日（陰曆二月六日），越南民主共和國（北越）發行了一套“二征”同圖郵票兩枚，圖案為征側、征貳坐在大象上統帥義軍。同一天越南共和國（南越）也發行了一套“二征”同圖郵票四枚，圖案為二征騎象作戰。
另外征氏姐妹的幾十個女部將在越南北方的許多農村當做城隍供奉。【4】
注釋
↑ 《後漢書·馬援列傳》：援所過輒為郡縣治城郭，穿渠灌溉，以利其民。條奏越律與漢律駁者十餘事，與越人申明舊制以約束之，自後駱越（雒越）奉行馬將軍故事。
↑ 《後漢書·南蠻西南夷列傳》：交址太守蘇定以法繩之，側忿，故反。
↑ 權延赤、杜衛東著《共和國秘使》，光明日報出版社1990年版，中記載：毛澤東在一次接見歸國駐外使節時的講話中稱讚征側是位了不起的女英雄。他還說，馬援雖然脫離不開其階級局限性，但他確是一位名將，有政治頭腦。
↑ 越南歷史書中的中越關係
