詞語信息
拼音hòugǎn
注音ㄏㄡˋㄍㄢˇ
引證解釋隨後趕來。《紅樓夢》第五六回:“倘若別處遇見,還只當我們的寶玉後趕著也進了京呢!”《兒女英雄傳》第三回:“給店家留下話,等他來了,教他後趕兒罷!”
hòu ㄏㄡˋ 寶玉
拼音hòugǎn
注音ㄏㄡˋㄍㄢˇ
引證解釋隨後趕來。《紅樓夢》第五六回:“倘若別處遇見,還只當我們的寶玉後趕著也進了京呢!”《兒女英雄傳》第三回:“給店家留下話,等他來了,教他後趕兒罷!”
趕屍人,一個身穿道袍的法師通過以一種特殊巫術引領屍體行走為職業的人。關於古代趕屍,民間書中卻有多處記載,而在地區性的傳說中則更普遍。從川邊到湘西,地理條...
地方風俗 風俗用意 行業介紹 起源 條件對於客死他鄉的遊子,“落葉歸根”可能只是種奢望了。不過,在湖南,傳說有一種特殊的方法能實現這種奢望——這就是“趕屍”,一種傳說中可以驅動屍體行走的法術。
傳說 簡介 過三關才可當學徒 出現在湘西的原因 參考資料“趕社”是貴州黎平縣龍額一帶侗族同胞紀念“社神”木阿點龍的傳統風俗。
傳說由來 活動過程 相關詞條 參考資料天津楊柳青鎮以年畫出名,但是實際上楊柳青人“趕大營”的影響要遠超過楊柳青年畫。楊柳青人“趕大營”是中國歷史上一次自發而又成功的移民,使天津楊柳青人成為了...
簡介 歷史沿革 貢獻 意義“趕大集” “趕大集” “趕大集”
“趕大集” 趕大集民俗文化 農村大趕集 歷史 回憶起“趕大集”的經歷“趕象”,又名“大象舞”,是一種載歌載舞的廣場民間藝術。 據清朝同治五年(公元1866年)編修的《宜城縣誌》記載,最遲在清朝的後期,“趕象”舞蹈就盛行在...
基本信息 起源傳說 歷史溯源 舞蹈形式 發展現狀趕坡,布努瑤的青年男女在趕圩等社交場合中邂逅相識,他們以手鐲、頭巾等作為信物交換定情。徵得姑娘的同意之後,小伙子便拿著菸酒到女方家住上幾天。布努瑤把青年...
習俗簡介 詳細介紹 主要特點山東省濰坊奎文飲馬鎮後趕仙莊國小