簡介
葉雲萊與劉道明也是黃舜申弟子，同樣是兼傳全真和清微的道士。據上書所載，“葉雲萊，名希真，號雲萊子。辛亥年（1251）三月初五日巳時生，唐天師葉法善之後裔。生於建寧（今屬福建），得清微道法之妙，避兵遷古禳，入武當山。至元乙酉（1285），應詔赴闕。……至元丙戌（1286），欽受聖旨領都提點，任武當住持。”“劉道明，號洞陽，荊州（今屬湖北）人。與葉雲萊同師雷淵黃真人，授以清微上道，居五龍（觀），搜尋群籍，詢諸耆舊，纂為一書，命曰《總真集紀勝錄》。”
張、葉、劉等人下傳張守清，清微法由此更盛。張守清也是一身而二任的道士，先為全真道士魯大宥（或作有）弟子。陳友珊《長春道教源流》卷七云：張守清，“名洞淵，號月峽叟，宜都（今屬湖北）人。幼習舉子業，未成，棄去，更為縣曹掾。年三十一，……聞魯洞雲（大宥）名，投禮出家。
洞雲傳以道要。……後由張雲岩（道貴），復得葉雲萊、劉洞明之道。至大三年（1310），皇后聞其道行，遣使命建金籙醮。
皇慶元年（1312）春，京師不雨，召守清至，禱而雨。逾年春不雨，禱而雨，又禱又雨。兩京大悅，賜號體玄妙應太和真人。賜虛夷宮額曰：天一真慶萬壽宮。置提點甲乙住持。延皊元年（1314）春，奉旨還山致祭，管領教門公事。”由於張守清在當時頗有名望，所傳弟子又多，故被後世清微派北系道士尊為一代祖師，《清微神烈秘法》所列“師派”，在黃舜申之後，即列：葉雲萊、張道貴、張守清，張守一。
