基本信息
名稱：《張皋文墓志銘》
年代：清代
作者：惲敬
體裁：散文
作品原文
張皋文，名惠言，先世自宋初由滁州[1]遷武進，遂世為武進人。曾祖采，祖金第，父蟾賓，皆縣學生。母姜氏。皋文生四年而孤，姜太儒人[2]守志，家甚貧。
皋文年十四，遂以童子[3]教授里中。十七補縣學附生[4]，十九試高等，科廩膳生[5]。乾隆五十一年[6]，本省鄉試中式[7]。
第二年赴禮部會試，中中正榜[8]，例充內閣中書[9]，以特奏通榜[10]，皆損罷。是年，考取景山宮官學教習[11]。五十九年，教習期滿，例得引見，聞姜太孺人疾，請急歸，遂居母喪。嘉慶四年[12]，今皇帝始親政，試天下講士加慎，皋文中式。時大學士大興朱文正公珪為吏部尚書[13]，以皋文學行特奏，改庶吉士[14]，充實錄館纂修官[15]、武英殿協修官[16]，蓋皋文前後七試禮部而後遇，年三十有九矣。六年，散館，奉旨以部屬用，文正復特奏，改授翰林院編修。七年六月辛亥，以疾卒，年四十二。
皋文清羸[17]，鬚眉作青紺色[18]，面有風棱[19]，而性特和易，與人交，無賢不肖皆樂之，至義之所在，必達然後已，其鄉試中式，文正以侍郎主考，皋文自出其門，未嘗私求見以所能自異，默然隨群弟子進退而已。文正潛察得之，則大喜，故屢進達之[20]。而皋文齗齗以善相諍[21]，不敢隱。文正言天子當以寬大得民。皋文言國家承平百餘年，至仁涵育[22]，遠出漢唐宋之上，吏民習於寬大，故奸孽萌芽其間，宜大伸罰以肅內外之政[23]；文正言天子當優有過大臣，皋文言庸猥之輩[24]，幸政通顯，復壞朝廷法度，惜全之，當何所用？文正喜進淹雅性之士[25]，皋文言當進內治官府、外治疆埸者[26]。與同縣洪編修亮吉於廣坐諍之[27]，亮吉後以上書不實，遣戍，赦歸田裡，皋文則竟死矣。
方皋文為庶吉土時，今皇上加上列至尊號[28]，盛京太苗舊藏寶[29]，例遣官磨治[30]，篆所加尊號，刻入之。皋文以能篆書，受廷推，言於當事者：宜自京師下所司等上上玉[31]，刻成，遣使奉藏，其舊藏寶不得磨治。當事者以為然，格於例不果奏。已而嘆曰：“天下事皆如是耶？吾位卑，能言之而已。”
皋文善書，初學李陽冰[35]，後學漢碑額及石鼓文[36]。嘗曰：“少溫言篆書如鐵石陷入屋壁[37]，此最精晉書篆勢，是晉人語，非蔡中郎語也[38]。”少為辭賦，嘗擬司馬相如、揚雄之言[39]。及壯，為古文，效韓氏愈、歐陽氏修。言《易》主虞氏翻[40]，言《禮》主鄭氏玄[41]。始至京師，與王灼濱麓[42]、陳石麟子穆及敬最友善[43]。嘗曰：“文章末也[44]，為人非表里純白，豈足為第一流哉[45]？”
皋文娶於吳，子成孫，女適國子監生董土錫。銘曰：
車揱馬攻駕千里[46]，隆隆之輪躓於阤[47]。勿乎皋文誰訊此[48]，銘之幽扃俟來祀[49]。
作品注釋
[1]滁州：州名，治所在今安徽滁縣。武進：縣名，今屬浙江常州。
[2]太孺人：猶言“太夫人”，對長輩婦女的尊稱。“孺人”是明清時七品官之母或妻的稱號，也用為婦人的尊稱。
[3]童子：此處猶言“童生”，即參加過生員（秀才）考試而未考取的人。
[4]附生：科舉制度中生員名目之一。明代時為正式生員名額之外的附學生員，清代則生員也稱附生。
[5]廩膳生：生員名目之一。清代經歲科兩試，名次列在一等前列的，才能取得廩膳生名義。每月都有糧食補助，並有一定的職務，如檢查童生的冒名頂替等弊。又稱廩生，取得廩生資格稱“補廩”。
[6]乾隆五十一年：公元1786年。
[7]中式：考取。
[8]中正榜：科舉考試禮部會試的名目。
[9]內閣中書：官名，清代內閣置中書若干人，掌記載、繕寫、翻譯等。或由舉人考授，或由特賜。
[10]通榜：唐代開榜，因其人有名氣、不問成績如何而錄取的，稱“通榜”。清代已無通榜制度，這裡是指有人特地上奏朝廷請求給予官職。
[11]景山宮官學：清代內務府佐領以下子弟的學校，址在北京景山。教習：學官名。一般教師。
[12]嘉慶四年：公元1799年。
[13]大興：縣名。今屬北京市。朱珪：字石君，號南崖先生。乾隆進士，官至體仁閣大學士，卒諡文正。
[14]庶吉士：清代翰林院設庶常館，選新進士之優於文學書法者，入館學習，稱庶吉士，三年後舉行考試，成績優良者授以翰林院編修、檢討等官，其餘分發各部，稱為“散館”。
[15]實錄館：機構名。專門修撰每個皇帝統治時期的編年大事。
[16]武英殿：清宮殿名。在今北京故宮博物院內。殿左右設修書處，凡官修書籍都在此校刊裝潢。
[17]清羸（léi）：清瘦，瘦弱。
[18]紺（gàn）：一種深青帶紅的顏色。
[19]風棱：猶“風骨”。
[20]進達：薦引給上面。
[21]齗齗（yín）：爭辯貌。諍（zhèng）：直言爭辯。
[22]涵育：滋潤化育。
[23]伸：伸張、主張。肅：嚴肅、嚴厲。
[24]猥（wěi）：鄙賤、污穢。
[25]淹雅：淵博而高雅。
[26]埸（yì）：疆界。
[27]洪亮吉：字君直，一字稚存，號北江，江蘇陽湖人。乾隆進士，授編修。嘉慶時上書批評朝政，言詞切直，當權者認為其辭不符合事實，遣戍伊犁，不久赦還。
[28]列聖：各位已死的皇帝。
[29]盛京：清留都，即今遼寧瀋陽市。藏寶：此指以前各位皇帝用過的珍寶物品。
[30]磨治：因為以前皇帝用過的物品上面都有當時的帝王尊號，如果再加封尊號，就要把以前刻寫的尊號字跡打磨掉，重新刻寫。
[31]上玉：上等的玉。
[32]格：被阻遏。不果奏：奏請沒有成功。不果，沒有成為事實。
[33]馳驛：官員因急事奉詔出京，由沿途地方官府供給夫馬糧食，稱馳驛。
[34]火牌：符信的一種。奉差官役沿途憑牌領取口糧。多由兵部發撥各省督撫提鎮套用，年有定額。
[35]李陽冰：唐代書法家，善篆書。
[36]碑額：碑頭題字。石鼓文：中國現存最早的刻石文字。在十塊鼓形的石上各刻四言詩一首，字型為秦統一文字前的大篆，即籀文。
[37]少溫：李陽冰，字少溫。
[38]蔡中郎：漢代文學家、書法家蔡邕。曾在董卓手下任左中郎將，故後世稱蔡中郎。
[39]司馬相如：漢文學家，長於辭賦。揚雄：漢文學家，辭賦成就與司馬相如並稱。
[40]虞翻：三國時吳國經學家，尤精於《易》的研究。
[41]鄭玄：東漢經學家。是漢代經學的集大成者，學稱鄭學。
[42]王灼：字悔生，號濱麓，安徽桐城人，乾隆五十一年（1786）舉人。
[43]陳石麟：不詳。
[44]末：非根本的，微不足道的。
[45]第一流：猶言第一等。見《世說新語·品藻》劉惔語，是評價人物的話。
[46]揱（xiāo）：削尖之貌。指車輪的輻條聚向軸心時是越來越細尖。攻：堅固。
[47]躓（zhì）：被絆倒。引申為事不利。阤（zhì）：山坡，阪。
[48]勿乎：即“勿勿乎”，勤勉不息貌。訊：問。
[49]幽扃（jiōng）：猶言幽戶，幽地。指幽暗的地下。扃，門戶。俟（sì）：等候。祀：年。這句是說銘文寫好後，要等明年刻石埋於墓地下。
作者簡介
惲敬（1757--1817） 清散文家。字子居，號簡堂，江蘇陽湖（今常州）人。乾隆舉人，官吳城同知，後致力於古文，與張惠言同為“陽湖派”創始人。其文推崇孔、孟之道，宣揚“性”“命”之說。所作《三代因革論》，雖言“三代之治”有因有革，又認為“倫物之紀，名實之效，等威之辨”（即封建倫理綱常與等級制度等）永世不變，與張惠言思想傾向相同。所著有《大雲山房文稿》等。
