張玄晉

張玄晉

張玄晉,曾用名張理凱,道號朝陽道人。出生於山西太原農民家庭,自幼父母雙亡,1987年奶奶去世後,出家武當山拜師祝華英道長修煉內丹功法,初習武當內家拳,後習中醫,又習易經命理陰陽風水,一個機緣巧合的機會拜師國畫大師詹聯科學習工筆蝴蝶畫技。 自幼家境困苦鍛鍊出天生好學,勇於上進之決心。苦於鑽研中國道教文化,探尋命理精華,勤於習練國畫工筆蝴蝶牡丹等花草畫法。為人不求名利,但求廣積功德。

1987-1992出家武當山拜師祝華英成為玄武派十四代弟子,取道名張玄晉。努力苦研《黃帝內經》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》》、《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》等中醫經典。

1992至2013拜師蘭州白雲觀李信真取道名張理凱,修道於甘肅,努力學習《周易預測學》,《紫薇斗數》,《皇極經世》,《大六壬直指》,《奇門遁甲》,《太乙神數》,《地經》等周易系列書籍。

1994年間曾跟隨重慶老君洞周至清道長,取名張理興,學習《道德經》,《南華真經》,《沖虛真經》,《通玄真經》,《度人妙經》,《陰符經》,《清靜經》,《心印經》,《黃庭外景經》,《黃庭內景經》,《玉皇經》,《玉樞經》,《三官經》,《北斗經》,《周易參同契》,《悟真篇》,《太上老君內觀經》,《洞玄靈寶定觀經》,《太上感應篇》,等道教經典。

1990年一個機緣巧合的機會在四川榮縣結識國畫大師詹聯科,出與對詹聯科大師畫蝴蝶高超技藝的敬仰,開始拜詹聯科大師為師學習國畫蝴蝶的技法,後得到大師秘傳蝴蝶畫法.
張道長2003年整理編譯了《道教養生內丹功法》內部書籍,在此書籍中詳細論述了古今道教的修煉功法。為學習養生功法者起到了重要指導作用。其指出養生可具備以下作用:1.補腦養神。靜養功的入靜,首先受益的是大腦中樞神經。2.固精養炁。養生不固精,結果一場空。3.調息理炁,擴大肺活量。4.調節五臟。5.清神明日。6.舒盤活血,通盤活絡。7.久煉養生功,對於神經衰弱、長夜失眠、夢遺滑精、陽瘺腎虛、身體虛弱等症有獨特的療效。8.久煉養生功不但能改變身體素質,也能改變人的精神素質,還能開闊人的視野、人的思想境界,培養人的道德情操,增長人的智慧才能,化愚為賢。9.修煉養生功而持之以恆,就能運用四步下手煉精化炁,收到推遲衰老、延長壽命的效果。再進一步深造,倘真的達到十三步,就會出現奇蹟:白髮變黑、齒落重生、藏相、返老還童,並能出現特異現象。養生功法的類別這裡所說的養生功法的類別,是專指道教龍門派所傳的性命雙修養生功修煉方法的種類,即有頓法、漸法、男擒白虎、女斬赤龍之分,不涉及其他門派的氣功。因為人有男、女、老、幼之分,有生理與身體強弱之不同,在使用功法上當然也必須有所區別。童真之體,完整無缺,就沒必要再補。因此,對於童子功僅有其名而已。

張道長曾在多個宮觀廟宇住持事務,後開始專心研究周易類古文化至今,多年來修行使其領悟到中國文化的博大精深也許是因為自幼家境困苦鍛鍊出張玄晉道長天生好學,勇於上進之決心。苦於鑽研中國道教文化,探尋命理精華,為人不求名利,但求廣積功德。張玄晉道長一直熱愛祖國傳統文化,多少年來走遍祖國各地,了解當地人情風俗。

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