成長經歷
張伯倫主要成就：2005年法國，MANIYACLAVAL第4屆法國現代繪畫沙龍展獲得評審團金獎和觀眾金獎
代表作品：《冬·山》、《聖餐》。
學歷：
2002年-2003年畢業於法國利摩日歐比松國立高等美術學院(EcoleNationaleSupérieuredesBeaux-ArtLimoges-Aubusson)並獲得法國文化部辦法的法國國家造型表現文憑（DNAP藝術學士文憑）
2004年-2006年畢業於巴黎國立高等美術學院獲得法國國家高等造型表現文憑(DNSAP藝術碩士文憑)
參展經歷
2003：利摩日高等工程師學院美術館
2004：第49屆法國MONTROUGE當代藝術沙龍展,巴黎不眠夜“NuitBlanche”影像展“DAZIBAO”影像展
2004：里昂舉辦《異國的印記》個人現代書法展
2004：MOLINDUGOT畫廊舉辦個人影像展
2005：MANIYACLAVAL第4屆法國現代繪畫沙龍展獲得評審團金獎和觀眾金獎
2006：策劃並組織中央民族大學美術學院在法國里摩日市政府展廳舉行學術交流展。
2006年：《冬·山》巴黎PailaisTokyo舉辦的亞洲後現代實驗藝術實驗藝術展，評審團銀獎。
藝術作品
《冬·山》這一作品是一部四分鐘的實驗影像作品。這是張伯倫一系列數碼山水影像作品中的其中一部。
這部作品的出現，與作者當時的身份與所處環境有著密不可分的聯繫。對於一個自幼研習中國傳統書法及武術，諳熟西方繪畫，且身處異鄉的中國人，這種文化錯位的衝突與碰撞產生了他的一系列作品，展開了對自身文化、民族性於當下社會思潮的討論。作品的內涵與形式也是對所處環境的一種自然映射和反思。2002—2005年，張伯倫在法國的利摩日歐比松國立美術學院（ENAD—Limoges）留學。讀書期間，張伯倫接觸到大量的西歐現代影像與裝置作品，這些作品與其在中央美院油畫系學習的傳統繪畫產生了強大的碰撞。他開始試圖尋找一種途徑，將已成過去時的繪畫，甚至近乎消亡的中國畫中的人文精神、意境，與當下冰冷的現代數字媒體技術相結合，並賦予媒體一種新的人文意境與圖像性觀看方式。作者解構了他多年的傳統繪畫修養和書法功底，並與當代影像藝術的精良形式進行完美地重組，從而賦予傳統繪畫藝術一種全新的文化內涵和觀看立場。《冬·山》就是這樣的作品的代表。它詮釋的是一種對存在的質疑與思考，一個對生命過程中的機緣產生、逝去的闡釋。自然界、生命中物象的磅礴與無法迴避的消亡本質在這樣一部充滿禪意的作品中凸顯出來，使作品的觀念飽含後現代視覺隱喻與對生命的無奈嘆息。
藝術教育
2000年創辦北京藝品堂美術培訓中心，兩年後赴法國留學，在赴法學習期間接觸到歐洲最傳統和學院的繪畫藝術與當下的歐美後現代藝術，師承法國著名油畫家維利科維奇教授和美國著名的影像藝術家喬·彼得·威金（JoelPeterWitkin），並深受歐洲、美國現代藝術教育的影響。歸國後，在日常的高校本科藝術教學與藝品堂的教學工作中恪守嚴謹、專業的教學作風，堅信藝術是少數、具有深厚學養的人才能從事的專業，堅決反對 國內簡單的應試教育，主張培養學生優良的素質與修養，建立獨立思考與創造力的人格。他將純正的繪畫功底與對歐洲古代大師良好的審美修養綜合運用到他所創辦的學校的日常教學中，向全國各高校輸送了大量優秀人才。
