內容簡介
弦誦復驪歌戰亂烽火下的弦歌不輟，薄暮餘暉中的驪歌永別。
教會大學——在近代中國發軔於民國初年，至1920年代中後期，漸成蓬勃之勢，以燕京、輔仁等為代表的十數所教會大學散落於北京、上海、山東，與國立大學及其他私立大學交相輝映，成為民國高等教育不可忽略的一支。20世紀30年代，日本侵略步伐加速，隨即全國進入長達八年的抗戰階段，全國向大後方遷移，教會大學亦漸次遷移、聚集在成都華西壩等地篳路藍縷複課興學。1945年抗戰勝利後不久，四年內戰再起，至1949年新中國成立，1952年中國大陸實行高校改革，教會大學旋遭解散，西方各國傳教人員及各方面專家盡數離境。作為近現代中國教育史中一種短暫存在而有重要影響的教育機構，教會大學其歷時不足半世紀，對近現代高等教育及學術研究卻影響深遠。因其“輝煌”，故有“弦誦”；嘆其短暫，亦復“驪歌”。
作者簡介
本書作者岱峻，本名陳代俊，原籍四川資陽，現定居成都。1982年畢業於重慶師大中文系，執業媒體，業餘文學創作，曾獲全國及四川省多項文學獎。20世紀90年代轉入民國學術史及學人研究，著有《發現李莊》《消失的學術城》《民國衣冠》《李濟傳》等。
目錄
目錄
烽火弦誦斜陽驪歌（代自序）
大地雄心：卜凱與賽珍珠及其弟子1
錦官城送別2
宿州洋夫婦3
石頭城勞燕分飛8
中國土地利用調查18
弟子們25
大地徘徊的幽靈33
顧頡剛、錢穆與齊魯國學研究所43
“有眾一族，可以中興”44
崇義橋賴家園子52
顧老闆篳路藍縷59
瑜亮之憾64
錢穆得其所哉72
顧頡剛渝州受困78
胡厚宣探驪得珠84
曲終月在天88
丹楓報秋意93
長著青稞、飄著經幡的田野100
——戰時成都的藏地研究
李安宅與華西邊疆研究所102
任乃強與康藏研究社135
格薩爾—共同的研究課題148
老樹逢春吐芳華156
羅忠恕：民間外交的布衣學者175
攪動大洋暖流的一隻蝴蝶176
壩上的東西文化學社184
再度西遊：光榮與夢想194
獲新生昏鏡重明204
文章報國披肝膽筆削褒貶著春秋209
——記燕大新聞系暨大公報四傑
拔萃芳草地211
不做羅亭，要做英沙羅夫218
大公報：堂堂之鼓，正正之旗230
遠望紅旗心潮難平236
風正時濟待揚帆247
在這個沸騰的時代258
以筆為槍，轉戰香港267
新聞是歷史的初稿273
我在“遠東最好的牙醫學院”291
——醫學家王翰章口述史
家鄉淪陷遠去成都291
插讀齊魯轉學牙科298
林則與華西牙醫學院301
一棵稻穗逐漸飽滿306
特殊的牙病患者309
只是當時已惘然312
象牙罐，紫檀蓋，裡面坐了棵小白菜318
——革故鼎新的吳貽芳
內心要有光319
第一小姐與第一夫人323
開明領袖保守校長329
吳貽芳意欲何為？337
夕陽山外山344
一種不舒服的蟲子348
1948：齊魯大學再度南遷記354
萍飄蓬轉命運多舛355
背運校長吳克明359
離開濟南再度播遷363
弦誦雲棲寺366
在福州的醫學院371
最是橙黃橘綠時379
他者的文化鄉愁387
——芮氏三父子的未了情
患難與共388
最後的聖餐395
中西方文化的擺渡人404
後記416
